فقال: لقد اجترأ هذا، وما علمه؟ ! أيكون أن يصف النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- الإسلام لسنين هو في الحياة، إنما يصف ما يكون بعده من السنين.

قال: وسألت أبا عبد اللَّه، قلت: أثبت شيء يروى عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- في خلافة علي؟

قال: من لم يثبت خلافة علي فيزعم أن أصحاب رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- كانوا في رهج وفتنة، وأبطل أحكامهم؟ قال: فيروى عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- حديث سفينة، وحديث ابن مسعود، حديث العوَّام بن حوشب عن الشيباني، عن القاسم ابن عبد الرحمن، عن أبيه، عن عبد اللَّه، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-:"تدور رحى الإسلام لخمس وثلاثين". فكأن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- يثبت أن أمر الناس خمس وثلاثون، أمرهم على الحق.

قال: ويروى عن الزهري أن معاوية كان أمره خمس سنين، لا ينكر عليه شيء. قال: فكان هذا على حديث النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-:"خمس وثلاثين".

قال: ومنصور يروي عن ربعي، عن البراء بن ناجية، عن عبد اللَّه:"ستزول رحى الإسلام بعد خمس وثلاثين" [1] .

زاد أحمد بن الحسين، عن بكر، عن أبيه، عن أبي عبد اللَّه قال: ثنا يزيد بن هارون، عن العوَّام، عن الشيباني، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن عبد اللَّه، عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"تزول رحى الإسلام بعد خمس وثلاثين [2] ."

"السنة"للخلال 1/ 330 - 333 (648 - 649)

(1) رواه الإمام أحمد 1/ 393، 1/ 395، وأبو داود (4254) .

(2) قال أبو بكر الخلال معلقًا: لو تدبر الناس كلام أحمد بن حنبل رحمه اللَّه في كل شيء، وعقلوا معاني ما يتكلم به، وأخذوه بفهم وتواضع، لعلموا أنه لم يكن في الدنيا مثله =