١٨٧ - حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، قَالَ: مَا فَقَدَ رَجُلٌ شَيْئًا أَهْوَنَ مِنْ نَعْسَةٍ تَرَكَهَا, فَمَا ذَكَرْتُهَا مِنْ قَوْلِهِ, إِلاَّ نَفَعَنِي اللَّهُ بِهَا.

١٨٨ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِمْرَانَ، حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، أَنَّ بِلاَلاً الْعَبْسِيَّ كَانَ يَقُومُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ, فَيَقْرَأُ بِهِمُ الرُّبُعَ مِنَ الْقُرْآنِ, ثُمَّ يَنْصَرِفُ, فَيَقُولُونَ: قَدْ خَفَّفْتَ بِنَا اللَّيْلَةَ.

١٨٩ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ هَرِمَ بْنَ حَيَّانَ قَالَ: لَمْ أَرَ مِثْلَ الْجَنَّةِ نَامَ طَالِبُهَا, وَلاَ مِثْلَ النَّارِ نَامَ هَارِبُهَا.

١٩٠ - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، حَدَّثَنِي الْحُمَيْدِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ: كَانَ زُبَيْدٌ يُحْيِي اللَّيْلَ صَلاَةً, فَإِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ قَعَدَ فِي مُصَلاَهُ يَقُولُ: سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ, رَبِّ الْمَلاَئِكَةِ وَالرُّوحِ, يُرَدِّدُ هَذَا التَّسْبِيحَ، قَالَ: وَكَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ أَعْجَمِيَّةٌ, وَكَانَتْ إِذَا سَمِعَتْهُ يُرَدِّدُ هَذَا التَّسْبِيحَ, قَالَتْ: رُوزَامَدْ رُوزَامَدْ.

١٩١ - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ بِسْطَامٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ السَّلُولِيُّ، قَالَ: كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ وَاسِعٍ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ عَلَى ظَهْرِ سَطْحٍ، قَالَ: فَرُبَّمَا سَقَطَ مِنْ طُولِ الْقِيَامِ.

١٩٢ - حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ، قَالَ: كَانَ أَبِي إِذَا أَخَذَهُ النَّوْمُ بِاللَّيْلِ دَخَلَ الْبَحْرَ فَيَسْبَحُ, فَتَجْتَمِعُ إِلَيْهِ حِيتَانُ الْبَحْرِ.

بَابُ مَنْ كَانَ يَغُلُّ نَفْسَهُ بِاللَّيْلِ اسْتِكَانَةً لِرَبِّهِ

١٩٣ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ الأَحْمَسِيُّ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ مُحَمَّدٍ الأَخْنَسِيِّ، قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ دَاوُدَ، وَسُلَيْمَانَ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ لَمْ يُؤْتَيَا الْمُلْكَ لِيَتَنَعَّمَا, إِنَّمَا أُوتِيَا الْمُلْكَ لِيَتَعَبَّدَا, فَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ فِي زَمَانِهِمَا أَشَدَّ اجْتِهَادًا فِي الْعِبَادَةِ مِنْهُمَا, مَا كَانَ طِيبُهُمَا إِلاَّ الْكَنْدَرَ، وَمَا كَانَ دُهْنُهُمَا إِلاَّ الزَّيْتَ، وَكَانَ سُلَيْمَانُ إِذَا جَنَّهُ اللَّيْلُ غَلَّ نَفْسَهُ, وَلَبِسَ مِدْرَعَةً مِنْ شَعْرٍ, وَطُولَ اللَّيْلِ قَائِمًا وَقَاعِدًا وَبَاكِيًا وَدَاعِيًا, فَإِذَا أَصْبَحَ تَصَفَّحَ وُجُوهَ الأَشْرَافِ حَتَّى يَجِيءَ إِلَى الْمَسَاكِينِ, فَيَقْعُدَ مَعَهُمْ وَيَقُولُ: يَا رَبِّ مِسْكِينٌ مَعَ مَسَاكِين.