النوع الثالث: علماء جامعون بين علم الفروع وتخريجها على الأصول والقواعد والمعاصرة المتمثلة في استيعاب جوانب وتصور الكثير من القضايا والنوازل العصرية، والإلمام بالمعارف أو ببعض المعارف المتعلقة بهذا النوازل كالدراسات الاقتصادية والاجتماعية والثقافية والقانونية والإدارية وغيرها.

وهؤلا نوادر جدا جدا إن لم يكونوا معدودين على أصابع اليد الواحدة حسب علمي والله أعلم.

فبالنسبة للنوع الأول والثاني رأينا لهم جهودا طيبة وثرية يمكن أن تكون أساسا لما تتلوها من جهود موسوعية لا يمكن أن يحققها إلى النوع الثالث السابق ذكرهم، ورغم أنهم قلة إلا أنهم يمكن أن يسدوا فراغا في هذا الجانب، وأن يقدموا الشيء الكثير، كما يمكنهم كذلك القيام بعمل مشاريع تخرج لنا هذا النوع من أهل العلم الذين نفتقدهم اليوم بعد أن رأينا الساحة تكاد تخلو من النوعين الأوليين.

نعم هناك جامعات لها مخرجات جيدة لكنها -جزما- ليست في المستوى المطلوبن مما يعني ضرورة الاعتناء بهذا الجانب والقيام عليه وبذل الجهد في تخريج الفقيه العصري بكل المقاييس، والحمد لله.

كيف يكون التفسير عصريا

رأيت برنامجا في إحدى القنوات بعنوان"التفسير العصري للقرآن الكريم"لداعية معروف، وكنت قبل رؤيتي لمضمون البرنامج أتلهف لما سيتضمنه البرنامج من مادة وعرض وتنزيل وبيان معنى يتجلى فيه -حقا- عنوان"التفسير العصري للقرآن الكريم".

لكن بعد سماعي للبرنامج ألفيته برنامجا جيدا جدا فيما يتعلق بالوعظ في القرآن الكريم، وهذا جانب مهم، في التفسير القرآني، لكنه لا يمكن أن يتحقق فيه العصرية في تفسير القرآن.

والذي أراه والله أعلم، أن العنوان يمكن تحقيق معناه من خلال الاعتناء بالنقاط التالية: