السادسة والأربعون: معرفة المؤتلف والمختلف

وذلك على أنواع - الأول: فيما يتعلق بأئمة النحو واللغة كالأُبَّدي والأنْدي، الأول: بالباء الموحدة، والثاني: بالنون، والأنْباري والإبْياري، والجَريري، والحَريري، والرَّندي والزيدي، والسِّجْزي والشَّجَري وابن الصائغ وابن الضائع، والفالي والقالي [1] .

والثاني: فيما يتعلق بشعراء العرب كزياد بالزاي، وذياد بالذال المعجمة [فأما زياد] [2] جماعة منهم [3] .

والثالث: فيما يتعلق بالقبائل مثاله كل ما في العرب عُدَس (بقتح الدال) الا عُدُسَ بن زيد فإنه بضمها، وكذا كل سَدُوس (بفتح السين) الا سُدُوسَ بن أصْمَع في طيء [4] .

السابعة والأربعون: معرفة المتفق والمفترق

وهي على أنواع: الأول: فيما يتعلق بأئمة اللغة والنحو كالأخفش فإنه أحد عشر نحويًا، وسيبويه أربعة، وثعلب اثنان، ونفطويه اثنان، وابن دريد اثنان والأعلم اثنان، وابن يعيش ثلاثة، وابن هشام جماعة.

والثاني: فيما يتعلق بشعراء العرب كامرئ القيس جماعة، والأعشى جماعة، والطرماح اثنان، ونصيب ثلاثة [5] .

والثالث: فيما يتعلق بالقبائل مِثاله الضبيعات ثلاثة: ضبيعة بن قيس، وضبيعة بن عجل، وضبيعة بن ربيعة، وفي قَيْس عَيْلان شَكَل بن الحريث، وفي بني كلْب شَكَل بن يَرْبوع الى غير ذلك وهي كثيرة [6] .

الثامنة والأربعون: معرفة المواليد والوفيات

كأبي الأسود الدؤلي مثلًا قال: (76/ ... ) أبو حاتم ولد في الجاهلية وقال غيره، مات في طاعون الجارف سنة تسع وستين [7] .

(1) ينظر: المزهر: 2/ 447،448، ينظر: بغية الوعاة: 2/ 391،392.

(2) زيادة يقتضيها السياق من المؤتلف والمختلف للآمدي: 131.

(3) المؤتلف والمختلف: 131، المزهر: 2/ 449.

(4) كتاب الأمالي: 2/ 190، المزهر: 2/ 449.

(5) المؤتلف والمختلف: 9 - 20،148، المزهر: 2/ 453 - 457.

(6) المزهر: 2/ 458.

(7) ينظر: إنباه الرواة: 1/ 21، شذرات الذهب في أخبار من ذهب لابن العماد الحنبلي: 1/ 76، المزهر: 2/ 461.