-الاحتواء على مسألة الاستواء (هـ) [1] .

-الادراك لتخريج أحاديث رد الإشراك (ع) [2] .

-الاذاعة لما كان وما يكون بين يدي الساعة (ع) .

زعم صاحب معجم المطبوعات أنه كتاب العبرة مما جاء في الغزو والشهادة والهجرة وهو أيضًا مؤلف بالعربية بهويال (1293هـ) ص68،استانة (1293هـ) ص164 [3] .

-أربعون حديثًا في فضائل الحج والعمرة (ع) [4] .

-إفادة الشيوخ بمقدار الناسخ والمنسوخ (ف) [5] .

-الاقليد لأدلة الاجتهاد والتقليد (في علم الأصول) مطبعة الجوائب- استانة (1295هـ) [6]

-الاكسير في أصول التفسير (ف) [7] .

-اكليل الكرامة في تبيان مقاصد الامامة (ع) بهويال (1294هـ) ص 248 [8] .

-الانتقاد الرجيح في شرح الاعتقاد الصحيح (ع) ، طبع حجر بالهند - بهامش جلاء العينين في محاكمة الأحمدين [9] .

-بدور الأهلة من ربط المسائل بالأدلة (ف) [10] .

-بغية الرائد في شرح العقائد (ف) [11] .

-البُلغة الى أصول اللغة (ع) ، بهويال (1394هـ) ، ص154 ومطبعة الجوائب استانة (1296هـ) ص 189 [12] .

-بلوغ السول من أقضية الرسول (ع) [13] .

(1) ينظر: أبجد العلوم:3/ 275،حلية البشر:2/ 741،هدية العارفين:2/ 389.

(2) ينظر: المصادر نفسها: 3/ 275، 2/ 741، 2/ 389.

(3) أبجد العلوم:3/ 275،حلية البشر:2/ 741،هدية العارفين:2/ 389،ينظر: معجم المطبوعات العربية:1202.

(4) أبجد العلوم: 3/ 275، حلية البشر: 2/ 741، هدية العارفين: 2/ 389.

(5) ينظر: المصادر نفسها: 3/ 275، 2/ 741، 2/ 389.

(6) أبجد العلوم:3/ 275،حلية البشر:2/ 741،هدية العارفين:2/ 389،ينظر: معجم المطبوعات العربية:1202.

(7) أبجد العلوم:3/ 275،حلية البشر:2/ 741، جلاء العينين: 49، هدية العارفين:2/ 389.

(8) أبجد العلوم:3/ 275،حلية البشر:2/ 741،هدية العارفين:2/ 389،ينظر: معجم المطبوعات العربية:1202.

(9) ينظر: المصادر نفسها: 3/ 275، 2/ 741، 2/ 389، ص: 1202.

(10) أبجد العلوم:3/ 275، حلية البشر:2/ 741، هدية العارفين:2/ 389.

(11) ينظر: المصادر نفسها: 3/ 275، 2/ 741، 2/ 389.

(12) أبجد العلوم:3/ 275،حلية البشر:2/ 741،هدية العارفين:2/ 389،ينظر: معجم المطبوعات العربية:1202، الاعلام: 7/ 37.

(13) أبجد العلوم:3/ 275، حلية البشر:2/ 741، هدية العارفين:2/ 389.