إلا ما فيه من الباطل دون ما فيه من الحق) [1] .

وقال ابن القيم رحمه الله تعالى:

(فإن كل طائفة معها حق وباطل، فالواجب موافقتهم فيما قالوه حق، ورد ما قالوه من الباطل ... ) [2] .

إذًا ليس هناك محذور من نقل ثناء المتهمين ببدعة ونحوهم وتسبيحهم وتقديسهم لما فيه من الفائدة، لكن بشرط أن يخلو من البدعة والضلال أو يهذب ويختصر، والله أعلم.

(1) (( منهاج السنة النبوية ) ): 2/ 342.

(2) (( طريق الهجرتين ) ): 387.