25 -فرق بين قولهم: (( تركوه ) )، وقولهم: (( تركه فلان ) )فإن لفظ: (( تركوه ) )يدل على سقوط الراوي وأنه لا يكتب حديثه ، بخلاف لفظ: (( تركه فلان ) )فإنه قد يكون جرحًا وقد لا يكون .

26 -إذا قال البخاري في الراوي: (( سكتوا عنه ) )فهو يريد الجرح .

27 -إذا قال البخاري: (( فيه نظر ) )فهو يريد الجرح في الأعم الغالب .

28 -قولهم: (( تعرف وتنكر ) )المشهور فيها أنها بتاء الخطاب ، وتقال أيضًا: (( يُعرف وينكر ) )بياء الغيبة مبنيًا للمجهول ، ومعناها: أن هذا الراوي يأتي مرة بالأحاديث المعروفة ، ومرة بالأحاديث المنكرة ؛ فأحاديث من هذا حاله تحتاج إلى سَبْر وعَرْض على أحاديث الثقات المعروفين .

29 -قول أبي حاتم في الراوي: (( شيخ ) )ليس بجرح ولا توثيق ، وهو عنوان تليين لا تمتين .

30 -قولهم في الراوي: (( ليس بذاك ) )قد يراد بها فتور في الحفظ .

31 -قولهم: (( إلى الصدق ما هو ) )بمعنى أنه ليس ببعيد عن الصدق .

32 -قولهم في الراوي: (( إلى الضعف ما هو ) )يعني أنه ليس ببعيد عن الضعف .

33 -قولهم في الراوي: (( ضابط ) )أو (( حافظ ) )يدل على التوثيق إذا قيل فيمن هو عدل ، فإن لم يكن عدلًا فلا يفيد التوثيق .

34 -وقوع الأوهام اليسيرة من الراوي لا تخرجه عن كونه ثقة .

35 -قولهم في الراوي: (( لا يتابع على حديثه ) )لا يعد جرحًا إلا إذا كثرت منه المناكير ومخالفة الثقات .

36 -قولهم في الراوي: (( قريب الإسناد ) )معناه: قريب من الصواب والصحة ، وقد يعنون به قرب الطبقة والعلو .

37 -قول البخاري في الراوي: (( منكر الحديث ) )معناه عنده لا تحل الرواية عنه . ويطلقها غيره أحيانًا في الثقة الذي ينفرد بأحاديث ، ويطلقها بعضهم في الضعيف الذي يخالف الثقات .

38 -إن نفي صحة الحديث لا يلزم منه ضعف رواته أو اتهامهم بالوضع .