القِسْم الثاني مِن تَسوية الصُّفوف: التَّسويَة المُسْتَحَبَّة: والمُراد بها: تَسوية الصَّف بحيث لا يَتَقَدَّم مُصَلٍّ عَمَّن بجوارِه. وقد جاء التَّرَاصُّ في الصَّفِّ وتَساوي الأقدام: الكَعْب بالكعب والمنكب بالمنكب، من حديثَي أنس والنعمان بن البشير - رضي الله عنهما - (1) .

إذا ثَبَتَ هذا؛ فَمِن السُّنَّة أن يَلْزِقَ المُصَلِّي قَدَمَه بِقَدَم صاحبه الذي بجنبه في الصَّف؛ حتى يتراصَّ الناسُّ في الصُّفوف، ولا يكون في الصَّف خَلَلٌ. والتَّساوي يكون - كما مَرَّ - بالكَعْب لا بأطْراف الأصابِع؛ لأنَّ أقْدام الناس -تَخْتَلِفُ - ولا شَكَّ - كِبَرًا وصِغَرًا.

قوله:"وتَرَاص المأمومين، وسَد خَلَل الصفوف":

أمر الرسول ? بالتَّراصِّ في الصف، وسَدِّ الخَلَل الذي يكون في الصُّفُوف (2) [... ] .

قوله:"ويمنة كل صف أفضل":

(1) حَديث أنس - - رضي الله عنه -: رواه البخاري (725، 719، 723 ) ومسلم ( 433 ) . وحَديث النُّعمان - - رضي الله عنه -: رواه البخاري ( 717 ) ، ومسلم ( 436 ) .

وفي الباب: عَن أبي هريرة وأبي مسعود الأنصاري وجابر بن عبد الله، وجابر بن سَمُرَة وأبي أُمامَة وعائشة وأبي موسى الأشعري والبَراء بن عازِب - - رضي الله عنهم - -.

(2) سَبق تخريج بعض الأحاديث الوارِدَة في هذا: ص؟؟؟.