وأميّين عن أسراره معانيه، وإن كانوا يشرحونه في تفاسيرهم. * في الطبقات وإتحاف السادة"نائمين".*

فاحذر أن تكون منهم، وتدبّر أمرك وأمر من لم يتدبر أمر نفسه كيف ندم وتحسر! * وفي الطيقات وإتحاف السادة"كيف يقوم ويحشر"* وانظر في أمرك وأمر من لم ينظر في أمر نفسه كيف خاب عند الموت وخسر.

واتعظ بآية واحدة من كتاب الله، ففيه مقنع وبلاغ لكل ذي بصيرة. قال الله تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ (9) وَأَنفِقُوا مِن مَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ الصَّالِحِينَ (10) وَلَن يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْسًا إِذَا جَاء أَجَلُهَا وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (11) } المنافقون.

وإيّاك ثم إياك أن تشتغل بجمع المال، فإن فرحك به ينسيك أمر الاخرة وينزع حلاوة الإيمان من قلبك. قال عيسى صلوات الله عليه وسلامه: ( لا تنظروا الى أموال أهل الدنيا، فإن بريق أموالهم يُذهب حلاوة إيمانكم) .

وهذه ثمرة مجرد النظر، فكيف عاقبة الجمع والغيان والبطر! * في الطبقات:"والنظر".

وأما القاضي الجليل الإمام مروان أكثر الله في أهل العلم أمثاله فهو قرّة العين. وقد جمع بين الفضيلتين * في الطبقات:"الفضلين"*: العلم والتقوى، ولكن الاستتمام بالدوام، ولا يتم الدوام إلا بمساعدة من جهته ومعاونة له عليه فيما يزيد في رغبته. ومن أنعم الله عليه بمثل هذا الولد النجيب فينبغي أن يتخذه ذخرا للآخرة ووسيلة الى الله تعالى، وأن يسعى في فراغ قلبه لعبادة الله تعالى، ولا يقطع عليه الطريق الى الله تعالى.