... وقد اتفق احتراق تلك الخزانة ، فتفرد ابن سينا بما حصّله من علومها ، وكان يقال: ان ابن سينا توصل الى احراقها لينفرد بمعرفة ما حصّله منها وينسبه الى نفسه [1] . وبالرغم من ذكر هذه الحادثة من قبل المؤرخين الا انهم ينفون صحة يد ابن سينا فيها. وينسبون اشاعتها الى حاسديه.

... وعندما بلغ مرحلة من العمر قال: وكنت اذ ذاك للعلم احفظ، ولكنه اليوم معي انضج، والا فالعلم واحد لم يتجدد لي بعده شيء [2] .

... ويرى البعض ان ابن سينا كان من مدرسة اخوان الصفا [3] الاسماعيلية.. وانه لم يختلف معهم الا في طريقة المنهج والاسلوب والتعريف الفلسفي، وانه

قد تأثر بهم [4] .

ب. ... اللغة التي كتب بها ابن سينا مؤلفاته

... لقد نتج عن الفتوحات الاسلامية لبلاد فارس21-31ه‍/641-651م

ان اسلم اكثر الفرس وحلت اللغة العربية محل الفارسية واصبحت لغة الدولة والادب [5] . فاللغة العربية تمتاز بأنها لغة دين عظيم ، وعلى المسلم اذا كان اعجميًا ، ان يؤدي الصلوات باللغة العربية.

(1) . ... ابن خلكان، وفيات، ج2، ص158.

(2) . ... القفطي، أخبار العلماء، ص271.

(3) . ... جماعة سرية نشأت في البصرة في مطلع القرن الرابع الهجري/ العاشر الميلادي، تضم جماعة من المفكرين لا تُعرف اسمائهم او شخصياتهم على وجه اليقين، اخذ اسمهم من باب الحمامة المطوقة في كتاب كليلة ودمة لُيدلَّ على صفوة الأخوة، ويصرحون بان غايتهم صلاح الدين والدنيا والاقتداء بالحكماء ومذهبهم النظر في جميع العلوم الطبيعية =والرياضية والآلهية، وانهم لا يعادون علمًا من العلوم ولا مذهبًا من المذاهب ونسبهم البعض الى الشيعة الامامية او الاسماعيلية والفوا احدى وخمسون رسالة، عدها البعض اول دائرة معارف في العالم؛ يُنظر القفطي، اخبار العلماء، ص58، الوردي، منطق ابن خلدون، ص161؛ فروخ، تاريخ الفكر، ص 377 وما بعدها.

(4) . ... تامر، نصير الدين، ص80.

(5) . ... براون ، تاريخ الادب، ص12.