وهذا القول أولى، لمكان"الرق"، وسمي به لرقة حواشيه، وقد عرفت العرب ذلك. قال التغلبي:

1132 - لا بنت حطان بن عوف منازل ... كما نمق العنوان في الرق كاتب

1133 - ظللت بها أعرى وأشعر [سخنة] ... كما [اعتاد محمومًا] بخيبر [صالب] .

(والبحر المسجور)

في الخبر:"أنه جهنم"، وبذلك فسر مجاهد المسجور، وقال:"إنه الموقد نارًا"، كقوله: (وإذا البحار سجرت) .