قَوْله تَعَالَى: {سَوَاءٌ عَلَيْكُمْ أَدَعَوْتُمُوهُمْ أَمْ أَنْتُمْ صَامِتُونَ} 1.

وَقَالَ الْأُسْتَاذ أَبُو سعيد: وجدت أَنا موضعا آخر، قَوْله تَعَالَى: {أَمْ أَنْزَلْنَا عَلَيْهِمْ سُلْطَانًا فَهُوَ يَتَكَلَّمُ بِمَا كَانُوا بِهِ يُشْرِكُونَ} 2.

قلت: وَوجدت أَنا موضعا آخر، قَوْله تَعَالَى: {أَمْ تَسْأَلُهُمْ أَجْرًا فَهُمْ مِنْ مَغْرَمٍ مُثْقَلُونَ} 3على أَنِّي وجدت بعد هَذَا لأبي عَليّ الْفَارِسِي فِي"التَّذْكِرَة"موضعا آخر، قَوْله تَعَالَى: {هَلْ لَكُمْ مِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ شُرَكَاءَ فِي مَا رَزَقْنَاكُمْ فَأَنْتُمْ فِيهِ سَوَاءٌ} 4"5."

(3) وَقَالَ الإِمَام أَبُو إِسْحَاق الشاطبي - فِي قَوْله تَعَالَى: {أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ} 6:"فحُذف الْمَجْرُور الثَّانِي لدلَالَة الأول عَلَيْهِ …"7.

(4) وَقَالَ أَيْضا - فِي بَاب الْمَفْعُول الْمُطلق:"وَفِي التَّنْزِيل: {وَاللَّهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الأَرْضِ نَبَاتًا} 8وَهُوَ مصدر عِنْد سِيبَوَيْهٍ جَار على غير الْفِعْل، فَكَانهُ نَائِب عَن قَوْله: (إنباتا) 9، وَمِنْه قَوْله تَعَالَى: {وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا} 10 فـ"تبتيلًا"لَيْسَ بمصدر لِتبتَّلَ، وَإِنَّمَا هُوَ مصدر (بَتَّلَ) ، وَفِي"

1 -سُورَة الْأَعْرَاف، الْآيَة: 193.

2 -سُورَة الرّوم، الْآيَة: 35.

3 -سُورَة الطّور، الْآيَة: 40.

4 -سُورَة الرّوم، الْآيَة: 28.

5 -الإفادات والإنشادات، ص (119، 120) .

6 -سُورَة مَرْيَم، الْآيَة: 38.

7 -انْظُر الْمَقَاصِد الشافية (1/168) .

8 -سُورَة نوح، الْآيَة: 17.

9 -انْظُر الْكتاب (4/81) .

10 -سُورَة المزمل، الْآيَة: 8.