(الكنى)

859 -أَبُو بكر بن عبد الله ق بن أبي سُبْرَة الْمدنِي الغافقي الْفَقِيه روى عبد الله وَصَالح ابْنا أَحْمد عَن أَبِيهِمَا قَالَ كَانَ يضع الحَدِيث فقد تقدم فِي الْأَسْمَاء فِي المحمدين وَهُوَ بالكنية أشهر

860 -أَبُو بكر بن مَرْزُوق ذكره بن الْجَوْزِيّ فِي مَوْضُوعَاته فِي حَدِيث فِي فضل أبي بكر رَضِي الله عَنهُ ثمَّ قَالَ هَذَا الحَدِيث لَا يتَعَدَّى أَبَا الْقَاسِم التِّرْمِذِيّ يَعْنِي عمر بن عبد الله الْخُرَاسَانِي أَو جده أَبَا بكر بن مَرْزُوق

861 -أَبُو بكر بن مقَاتل الْفَقِيه عَن مَالك خبر وَضعه أَو صَاحبه شُجَاع بن أسلم

862 -أَبُو بكر بن الْأَزْهَر قَالَ الْخَطِيب كَانَ يضع الحَدِيث

863 -أَبُو جَعْفَر الجسار ذكر الذَّهَبِيّ فِي تَرْجَمَة الْحسن بن مقداد وَذكر فِيهَا حَدِيثا ثمَّ قَالَ فأحسب هَذَا وَضعه وَإِلَّا فالجسار

864 -أَبُو الْخَيْر الْعَطَّار المخرمي هُوَ عَليّ بن الْحسن بن جَعْفَر لَهُ ذكر فِي الْأَسْمَاء