[15] وَقَوله: غير مطراة: أَي غير معالجة بِنَوْع آخر من الطّيب؛ لِأَنَّهَا مستغنية بطيبها.

1234 - / 1507 - وَفِي الحَدِيث السَّادِس عشر:"من صَبر على لأوائها"يَعْنِي الْمَدِينَة. [15] واللأواء: الشدَّة. [15] وَقَوله لِلْجَارِيَةِ لكاع، هَذَا يُقَال للْأُنْثَى وللرجل: يالكع. وَيُقَال: لكع الرجل: إِذا لؤم، لكاعة. وَقَالَ أَبُو عبيد: اللكع عِنْد الْعَرَب: العَبْد. وَقَالَ اللَّيْث: هُوَ وصف بالحمق. وَقَالَ غَيره: هُوَ الصَّغِير. وَفِي الحَدِيث:"أَثم لكع"يُرِيد الصَّغِير فِي السن. فَإِذا قيل للكبير أُرِيد الصَّغِير فِي الْعلم والمعرفة.

1235 - / 1509 - وَفِي الحَدِيث الثَّامِن عشر:"لَا يحل لمُؤْمِن أَن يهجر أَخَاهُ"قد سبق فِي مُسْند أبي أَيُّوب.

1236 - / 1510 و - فِي الحَدِيث التَّاسِع عشر:"أعوذ بك من فَجْأَة نقمتك". [15] المفاجأة: المباغتة على غَفلَة. وَيُقَال: مَاتَ فلَان فَجْأَة: أَي بَغت من غير إنذار بِمَرَض.