قَوْله:"فَلَيْسَ منا"فَقَالَ أَبُو عبيد لَيْسَ متخلقا بأخلاقنا وأفعالنا. وَقَالَ غَيره: لَيْسَ من أهل ديننَا. وَقَالَ قوم: لَيْسَ مثلنَا.

366 -/ 441 - وَفِي الحَدِيث الثَّامِن عشر:"إِن هَذِه النَّار عَدو لكم فَإِذا نمتم فأطفئوها".

لما كَانَ الْأَذَى يَقع من الْعَدو وَمن النَّار حسن التَّشْبِيه، وَإِن وَقع الْفرق بِالْقَصْدِ وَعَدَمه.

467 -/ 442 - وَفِي الحَدِيث التَّاسِع عشر:"الْمُؤمن لِلْمُؤمنِ كالبنيان يشد بعضه بَعْضًا"وَشَبك بَين أَصَابِعه.

ظَاهره الْإِخْبَار وَمَعْنَاهُ الْأَمر، وَهُوَ تحريض على التعاون.

368 -/ 443 - وَفِي الحَدِيث الْعشْرين:"فَذهب وهلي إِلَى أَنَّهَا الْيَمَامَة".

أَي وهمي، وَالْمعْنَى: ظَنَنْت.

369 -/ 445 - وَفِي الحَدِيث الثَّانِي وَالْعِشْرين: أعتم بِالصَّلَاةِ: أَي أَخّرهَا.

وابهار اللَّيْل: انتصف أَو قَارب.

وَالرسل: التمهل.