الماجري ثم الأزموري من أهل السابعة والأستاذ المغربي المفسر أبي القاسم بن محمد الماجري الأزموري ثم الفاسي نزيلها المتوفى بها سنة 911، والفقيه القاضي أبي عبد الله بن الطيب الماجري العبدي قاضي أسفي وعبدة، صدر القرن الماضي والأستاذ الفقيه الصالح النفاع الحاج محمد بن رحال الماجري النجاوي العامري ذي المدرسة الشهيرة والنفع المتوفى سنة 1334 وولديه الفقيهين الفاضلين أبي عبد الله السيد محمد الكبير وأبي عبد الله السيد محمد الصغير حفظهما الله. وقد نأى عن هذا القبيل الدكالي جماعة وافرة من الأعلام الذين خلدوا للبيت الدكالي جميل الذكر وحسن الأحدوثة كالإمام ابي مهدي عيسى الدكالي بفاس، وبسبتة قديما الامام الاصولي النظار ابي زکريا يحيي الد کالي. وبتونس الإمام علم الأعلام أبو عبد الله محمد بن شعيب الدكالي، مجدد سند العلوم الإسلامية بها حوالي القرن السابع كما لإبن خلدون في المقدمة، والعلامة الإمام سحنون الدكالي نزيل الإسكندرية، والإمام المفسر النحوي الشهير أبو إمام النقاش محمد بن علي ابن عبد الواحد الدكالي المصري المتوفى سنة 763، وغيرهم ممن نزلوا الشام والحرمين الشريفين، الشيء الذي يدل على حسن منبت هذا القبيل الدكالي وطيب عنصره وكرم محتده وناهيك بكون الإمام البوصيري انتسب لدكالة نسبة حب حيث قال قصيدته التي امتدح بها الشيخ أبا محمد صالحا وأولاده"."

وما أنا من دكالة غير أنني نسبت اليهم نسبة الصدق في الحدب

کنسبة سلمان لبيت نبيه وما كان منهم في قبيل ولا شعب

جزاك الله خيرا ملة اخرجتهم من الناس إخراج الحبوب من الدبب

ثم إن دكالة لما دخلها العرب من موجة الهلاليين وأحلافهم حوالي السادس والسابع

من الهجرة. انقسمت على قسمين، دكالة الحمراء وهي عبدة الجنوبية التي تحيط بأسفي وتبلغ وادي تانسيفت جنوبا، ودكالة البيضاء وهي الشمالية التي تحفظ اسم (دكالة) تمتد رقعتها من وادي أم الربيع إلى مقربة من أسفي، وهؤلاء العرب قد لبسوا جلدة القبيلة القديمة وحلوا محلها وانتسبوا نسبتها حيث إنها كانت أواسط القرن الخامس الهجري قد تعصبت للدولة المتونية فلم تعط مقاما للدولة الموحدية التي اغتصبت عرش الدولة

أ- الماجري احمد بن ابراهيم كتاب المنهاج الواضح في تحقيق كرمات الشيخ أبي محمد صالح.، تحقيق عبد السلام السعيدي، طبعة الرباط سنة 2013، ج 1، ص 337 إلى 343، (تتكون قصيدة(البوصيري) من 18 1 بيتا بقافية بابية.

من البحر الطويل مطلعها. . قفا بي على الجرعاء من جانب الغرب ففيها حبيب لي يهيم به قلبي قريب الي سري بعيد مرامه فنيت به وجدا علي البعد و القرب اذا هبت النكباء من ثرب داره تعطرت الاكوان من ذلك الثرب