«منها» : جار ومجرور متعلّقان بـ «أعرف» . الجيد: مفعول به منصوب. «والعينانا» : الواو: حرف عطف، «العينانا» معطوف على «الجيد» منصوب بالفتحة، والألف للإطلاق. «ومنخرين» : الواو حرف عطف، «منخرين» : معطوف على «الجيد» منصوب بالياء لأنّه مثنّى. «أشبها» : فعل ماض والألف ضمير متّصل مبنيّ في محلّ رفع فاعل. «ظبيانا» : مفعول به.

وجملة: «أعرف ... » الفعلية ابتدائية لا محلّ لها من الإعراب. وجملة: «أشبها ظبيانا» الفعليّة في محل نصب نعت «منخرين» .

الشاهد: قوله: «والعينانا» حيث فتح نون المثنّى، ونصبه بفتحة مقدّرة على الألف، وذلك على لغة بعض العرب.

لغة لخثعم وهي فخذ من طيّئ. قال الشاعر [من الرجز] :

54 ـ إنّ أباها وأبا أباها ... قد بلغا في المجد غايتاها

فغايتاها في موضع نصب وهو بالألف.

[8 ـ حكم الاسم المجموع بالألف والتاء] :

والاسم المجموع بالألف والتاء حكمه أيضا في الجمع كحكمه في التثنية ما لم يكن فيه تاء التأنيث، ولم يكن على وزن فعل أو فعلة أو فعل أو فعلة، فإن كانت فيه تاء التأنيث حذفتها وألحقت الألف والتاء: تقول في «فاطمة» : فاطمات وفي «عائشة» : عائشات. وإن كان وزن فعل أو فعلة أو فعل أو فعلة فلا يخلو أن يكون صحيحا أو معتل العين أو اللام،