والشاهد فيه قوله: «وهذا تحملين طليق» ، فإنّ الكوفيّين ذهبوا إلى أنّ «ذا» اسم موصول وقع مبتدأ، ولم يمنعهم اتصال حرف التنبيه به من أن يلتزموا موصوليّته، كما لم يمنعهم عدم تقدّم «ما» أو «من» الاستفهاميّتين من التزام موصوليّته، وعندهم أنّ التقدير: والذي تحملينه طليق.

66 ـ التخريج: البيت لحميد بن ثور في ديوانه ص 105؛ وأمالي المرتضى 2/ 213؛ وخزانة الأدب 4/ 292؛ والشعر والشعراء 1/ 398؛ والمقاصد النحوية 1/ 562؛ وبلا نسبة في تخليص الشواهد ص 214؛ وشرح الأشموني 1/ 106.

اللغة: المقلة: العين. المنايا: ج المنيّة، وهي الموت. هاجع: نائم. ـ

فـ «يقظان» و «هاجع» خبران لـ «هو» .

وكذلك أجازوا في الأسماء الجامدة المعرّفة بالألف واللام أن تكون موصولة، نحو قولك: «جاءني الرجل قام أبوه» ، أي: جاءني الرجل الذي قام أبوه. واستدلوا على ذلك بقول الشاعر [من الطويل] :

67 ـ لعمري لأنت البيت أكرم أهله ... وأقعد في أفنائه بالأصائل

فـ «أكرم» عندهم من صلة البيت، كأنّه قال: الذي أكرم. وهذا لا حجة فيه لاحتمال أن يكون خبرا ثانيا لـ «أنت» ، ويكون قوله: «أنت البيت» ، تعظيما له، أي: أنت البيت المعظّم بمنزلة قوله: أنت الرجل، أي: الرجل العظيم.

ـ الإعراب: «ينام» : فعل مضارع مرفوع، وفاعله ضمير مستتر تقديره: «هو» . «بإحدى» : جار ومجرور متعلّقان بـ «ينام» ، وهو مضاف. «مقلتيه» : مضاف إليه مجرور بالياء لأنّه مثنّى، وهو مضاف، والهاء ضمير في محلّ جرّ بالإضافة. «ويتّقي» : الواو حرف عطف، «يتّقي» فعل مضارع مرفوع، وفاعله ضمير مستتر تقديره: «هو» . «بأخرى» : جار ومجرور متعلّقان بـ «يتّقي» . «المنايا» : مفعول به منصوب. «فهو» : الفاء حرف استئناف، «هو» : ضمير منفصل في محلّ رفع مبتدأ. «يقظان» : خبر المبتدأ مرفوع. «هاجع» : خبر ثان للمبتدأ «هو» مرفوع.