المغني 1/ 58 2/ 929؛ وشرح ابن عقيل ص 305؛ ولسان العرب 2/ 287 (زجج) ، 3/ 367 (قلد) ؛ 9/ 255 (علف) ؛ ومغني اللبيب 2/ 632؛ والمقاصد النحويّة 3/ 101؛ وهمع الهوامع 2/ 130.

اللغة والمعنى: علف: أطعم. التبن: ما قطع من السنابل وسيقانه بعد الدرس. همّالة عيناها: أي غزيرة الفيض.

يقول: إنّه علف دابته تبنا، وسقاها ماء باردا حتى سالت دموعها بغزارة.

الإعراب: علفتها: فعل ماض، والتاء: فاعل، وها: في محلّ نصب مفعول به أوّل. تبنا: مفعول به ثان. وماء: الواو: حرف عطف. ماء: مفعول به لفعل محذوف تقديره: «سقيتها ماء» . باردا: نعت «ماء» . حتى: حرف جرّ وغاية. غدت: فعل ماض ناقص، والتاء: للتأنيث. همّالة: خبر «غدا» منصوب. عيناها: اسم «غدا» مرفوع بالألف لأنّه مثنّى، وهو مضاف، و «ها» : ضمير في محلّ جرّ بالإضافة. والمصدر المؤوّل من بعد «حتى» مجرور ب «حتى» . والجار والمجرور متعلّقان ب «علف» والتقدير: «علفتها تبنا وسقيتها ماء إلى أن غدت همّالة عيناها» .

وجملة (علفتها) الفعليّة لا محلّ لها من الإعراب لأنّها ابتدائية. وجملة (غدت) الفعليّة لا محلّ لها من الإعراب لأنّها صلة الموصول الحرفيّ المقدّر.

والشاهد فيه قوله: «وماء» حيث لا يصحّ أن يكون مفعولا به، لأنّه لا يصحّ أن يشترك مع لفظة «التبن» بعامل واحد، وهو قوله: «علفتها» ، لأنّ الماء لا يعلف، وإنّما يسقى، فلا بدّ من تقدير عامل، والتقدير: «سقيتها» . وقيل: «الماء» مفعول معه. وقيل إنّه معطوف على «تبنا» لأنّ الشاعر ضمّن الفعل «علفتها» معنى الفعل «أنلتها» ، أو «قدّمت لها» .

771 ـ التخريج: البيت للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 298؛ ولسان العرب 10/ 11 (أهق) ، 11/ 402 (طفل) ، 13/ 485 (جله) ، 15/ 134 (غلا) ؛ وبلا نسبة في الخصائص 2/ 432.