الإعراب: «من» : حرف جرّ. «بين» : اسم مجرور بالكسرة، والجار والمجرور متعلقان بما قبلهما. أولاك: اسم إشارة مبني في محلّ جرّ بالإضافة. إلى: حرف جرّ. أولالكا: اسم إشارة مبني في محل جرّ بحرف الجرّ، والألف للإطلاق، والجار والمجرور متعلقان بما يتعلق به (من بين) .

والشاهد فيه قوله: مجيء اللام في «أولاك» مشدّدة مرّة، ومخفّفة مرّة أخرى.

(1) القصص: 32.

103 ـ التخريج: البيت للأعشى في شرح المفصل 10/ 6؛ ولأخي الكلحبة في خزانة الأدب 1/ 394؛ ونوادر أبي زيد ص 154؛ وبلا نسبة في إصلاح المنطق ص 382؛ والدرر 1/ 235؛ وسرّ صناعة الإعراب 1/ 322؛ وشرح التصريح 1/ 129؛ والصاحبي في فقه اللغة ص 48؛ واللامات ص 132؛ ولسان العرب 15/ 437 (ألى وألاء) ؛ والمنصف 1/ 166، 3/ 26؛ وهمع الهوامع 1/ 76.

اللغة: الأشابة: الأخلاط من الناس. الضليل: الكثير الضلال.

المعنى: هؤلاء قومي الأصفياء الأنقياء، وهم ليسوا أخلاطا كغيرهم، وهل يقوّم الفاسق غير قومي ليردّوه إلى جادّة الصواب.

وللواحدة المؤنثة: تلك وتلك، بفتح التاء وكسرها، وتلك، وعليه قوله [من الوافر] :

104 ـ إلى الجوديّ حتّى عاد صخرا ... وحان لتالك الغمر انحسار

وللاثنتين «تانّك» بتشديد النون، و «تانيك» بإبدال إحدى النونين ياء، والجمع، كالجمع. فهذه جميع المشارات.