2-باب مَا جَاءَ فِي الطُّهُورِ.

671-أَخبَرَنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: حَدَّثَنَا أَبَانُ, هُوَ ابْنُ يَزِيدَ, قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ, عَنْ زَيْدٍ (1) , عَنْ أَبِي سَلاَّمٍ, عَنْ أَبِي مِالِكٍ الأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ, أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم, قَالَ: الطُّهُورُ شَطْرُ الإِيمَانِ, وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلأُ الْمِيزَانَ, وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ, يَمْلآنِ (2) مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ, وَالصَّلاَةُ نُورٌ, وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ, وَالوُضُوءُ ضِيَاءٌ, وَالْقُرْآنُ حُجَّةٌ لَكَ, أَوْ عَلَيْكَ, وَكُلُّ النَّاسِ يَغْدُو, فَبَائِعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُهَا, أَوْ مُوبِقُهَا.

(الإتحاف: 4009) , (البشائر: 712) .

(1) كتب محققو طبعة دار التأصيل: قوله: «عن زيد» كتب في حاشية (ك) : «ليس في الأصل: عن زيد» .

-وقال محقق طبعة دار البشائر: كذا في الأصول, زاد في الإتحاف: هو ابن سلام.

(2) في طبعة دار البشائر: «تَمْلآن» وقال محققها: كذا في بعض الأصول والإتحاف بالفوقية, وفي البعض الآخر: بالتحتية.