ــــــــــــــــــــــــــــ كتاب (( الشَّافي العي على مسند الشَّافعي ) )ـــــــــــــــــــــــــــ
م ل1 / ب
= إلا أن الحافظ [1] شمس الدين [2] الحسيني [3] عمل كتاب (( التذكرة في رجال العشرة ) )، فأدخل هذا المسند من جملتها؛ وهي: الكتب الستة، والموطأ، وهذا المسند، ومسند أحمد، ومسند أبي حنيفة، ولخص منه الحافظ ابن حجر [4] رجال الأئمة الأربعة، [5] في تأليف سماه: (( تعجيل المنفعة ) ).
/ وعمل الحافظ ابن حجر أيضًا كتابه (( إتحاف المهرة بأطراف العشرة [6] ) أدخل فيه هذا المسند.
وقال في فهرسته: هذا المسند عبارة في الأحاديث التي وقعت في مسموع أبي العباس الأصم على الربيع بن سليمان من كتاب الأم والمبسوط، ألتقطها بعض النيسابوريين [7] من الأبواب. [8]
(1) ساقطة من م.
(2) ساقطة من ر.
(3) في م: (الحسين) ، وهو تصحيف، وهو: أبو المحاسن محمد بن علي بن الحسن الدمشقي الشريف الحسيني، ولد سنة خمس عشرة وسبعمائة، ومات سنة خمس وستين وسبعمائة. انظر: طبقات الحفاظ (ص537 - 538) .
(4) هو: شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد ابن حجر الكناني العسقلاني ثم المصري الشافعي، ولد سنة ثلاث وسبعين وسبعمائة، وتوفي سنة اثنتين وخمسين وثمانمائة. انظر: طبقات الحفاظ (ص552 - 553)
(5) يعني بالأئمة الأربعة: أبو حنيفة ومالك والشافعي وأحمد، والكتاب مطبوع واسمه: (( تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة ) )، ط. الأولى، تحقيق: د. إكرام الله إمداد الحق، ن. دار الكتاب العربي، بيروت.
(6) وهو المسمى (( إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة ) )؛ وهي: الموطأ، ومسند الشافعي، ومسند أحمد، ومسند الدارمي، وصحيح ابن خزيمة، ومنتقى ابن الجارود، وصحيح ابن حبان، ومستدرك الحاكم، ومستخرج أبي عوانة، وشرح معاني الآثار، وسنن الدارقطني، وإنما زاد العدد واحدًا؛ لأن صحيح ابن خزيمة لم يوجد منه سوى قدر ربعه. انظر: لحظ الألحاظ بذيل طبقات الحفاظ، أبو الفضل محمد بن محمد بن محمد بن فهد الهاشمي المكي (ص333) ، والرسالة المستطرفة، للكتاني (ص169) .
(7) تقدم (ص47) أنه: أبو عمرو محمد بن جعفر بن محمد بن مطر النيسابوري. قال الحاكم: وهو الذي انتقى الفوائد على أبي العباس الأصم، فأحيا الله علم الأصم بتلك الفوائد؛ فإن الأصم أفسد أصوله، واعتمد على كتاب ابن مطر. انظر: السير (16/ 162 - 163) .
(8) انظر: المعجم المفهرس أو تجريد أسانيد الكتب المشهورة والأجزاء المنثورة، ابن حجر (ص39 - 40 برقم 12)