1366 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ، أَنَّ قَتَادَةَ بْنَ النُّعْمَانِ وَقَعَ بِقُرَيْشٍ فَكَأَنَّهُ نَالَ مِنْهُمْ،

ــــــــــــــــــــــــــــ كتاب (( الشَّافي العي على مسند الشَّافعي ) )ـــــــــــــــــــــــــــ

= قال الرافعي: كذا في أكثر النسخ، [1] والصواب: كبّه أي: صَرَعه، كما في بعض الروايات. [2]

قال: وهذا يحتمل أن يكون خبرًا، وأن يكون دعاءً. [3]

(أن قتادة بن النعمان [4] وقع بقريش [5] فكأنه نال منهم)

قال الرافعي: [6] روي أنه قال لخالد بن الوليد [7] يوم الفتح: (( هذا يوم تذل فيه قريش ) ). [8]

(1) انظر: مسند أحمد (4/ 340) ، ومسند البزار (9/ 177) .

(2) انظر: الأدب المفرد، البخاري (ص40) .

(3) كب الشيء يكبه وكبكبه: قلبه لمنخريه أي: صرعه، أو ألقاه على وجهه يعني: أذله وأهانه، وكبه لوجهه وأكبه على وجهه. انظر: مشارق الأنوار (1/ 333) ، ولسان العرب (1/ 695) مادة كبب، وفيض القدير (2/ 474)

(4) هو: قتادة بن النعمان بن زيد بن عامر الأنصاري الظَفَري بمعجمة وفاء مفتوحتين، صحابي شهد بدرًا، وهو أخو أبي سعيد لأمه، مات سنة ثلاث وعشرين على الصحيح. انظر: التقريب (ص454) ، والإصابة (5/ 416) .

(5) قريش اسم: فِهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مُدرِكة واسمه عامر بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، ومن قبيلة قريش: رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر. أخرج البخاري في التاريخ الكبير (1/ 3 - 4) بمثله، ومسلم في الفضائل، باب فضل نسب النبي صلى الله عليه وسلم (4/ 1782 / 2276) واللفظ له عن واثلة بن الأسقع مرفوعًا: (( إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل، واصطفى قريشًا من كنانة، واصطفى من قريش بني هاشم، واصطفاني من بني هاشم ) ). انظر: نسب قريش (ص5 - 12) ، وصحيح البخاري، كتاب فضائل الصحابة، باب مبعث النبي صلى الله عليه وسلم (3/ 1398) .

(6) (قال الرافعي:) ساقطة من ر.

(7) هو: خالد بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم المخزومي، سيف الله، يكنى أبا سليمان، من كبار الصحابة، وكان إسلامه بين الحديبية والفتح، وكان أميرًا على قتال أهل الردة وغيرها من الفتوح، إلى أن مات سنة إحدى أو اثنتين وعشرين. (خ م س ق) . انظر: التقريب (ص191) ، والإصابة (ص251) .

(8) المشهور أن القائل سعد بن عبادة أخرجه محمد بن عمر الواقدي في المغازي، ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق (23/ 453) عن أبي عمرة بن حماس قال: أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم رايته سعد بن عبادة وهو أمام الكتيبة، فلما مر سعد براية النبي صلى الله عليه وسلم نادى: يا أبا سفيان! اليوم يوم الملحمة، ... =