بالليل للاستئناس بوجوه الأولياء والخواص، فاحضر بالنّهار [1] مباسطا ومخالطا، وبالليل مؤانسا ومجالسا.

وكان ابن عباد ضدّ هذا، لأنه كان يشتكى إليه فيقول: الشكوى إليّ من الحجاب إغراء، والصبر عليه يعطفني إلى بعض ما يلتمس مني.

وسمعته يقول: لله عندي أياد متضاعفة، ونعم متكاثفة [2] ، ومن أجلّها أنه لم يغمسني في مذاهب الإمامية [3] . ومع هذا كان إذا عمل قصيدة في أهل البيت غلا وتجاوز [4] ، وغضّ من الصّدر الأول، وادّعى على الشيخين البهتان، وعرّض وصرّح.

وهذا من فعلاته الذّميمة، وجهالاته المشهورة.

وأنشد ثعلب في الحجاب أبياتا وقال: ما سمعت بمثلها. هكذا سمعناه فيما قرىء على ابن مقسم [5] العطّار النّحوي سنة أربع وخمسين وثلاثمائة وهي [6] :

(1) فى الأصل: «فاحضر النهار» .

(2) متكاثفة: كثيرة.

(3) الإمامية هاهنا: الشيعة عامة.

(4) فى الأصل: «غلا وتجاور» .

(5) محمد بن الحسن بن يعقوب أبو بكر العطار، المقرئ النحوي المتوفى سنة 354هـ على خلاف. الفهرست 49، تاريخ بغداد 2/ 206، طبقات القراء للجزري 2/ 123، عقد الجمان للعيني سنة 354، المنتظم 7/ 30.

(6) الأبيات لمحمود الوراق، وهي في عيون الأخبار 1/ 84.