فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
فتى كان يعلو [1] مفرق الحقّ قوله ... إذا الخطباء الصّيد [2] غصّك قيلها
جهير وممتدّ العنان مناقل ... بصير بعورات الكلام خبيرها
وقال:
والقائل القول الرّفيع الذي ... يمرع [3] منه البلد الماحل
ثم التفت إلى العامريّ وأنشد [4] :
وإن لسانا لم تعنه لبابة ... كحاطب ليل يجمع الرّذل [5] حاطبه
* * * وذي خطل في القول يحسب أنه ... مصيب فما يلمم به فهو قائله [6]
(1) في الأصل: «يعلوا» .
(2) الصيد، جمع أصيد، وهو الرافع رأسه زهوا وتكبرا.
(3) أمرع البلد، ومرع: أخصب.
(4) في الإرشاد: «العامري فقال» .
(5) الرذل: الرديء من كل شيء.
(6) البيت لزهير بن أبي سلمى، من قصيدة يمدح بها حصن بن حذيفة ابن بدر الفزاري، وهو في ديوانه (بشرح ثعلب 139) . والخطل: كثرة الكلام وخطؤه، و «فما يلمم به» : أي ما حضره من شيء فهو قائله.