إلى عرش بلقيس، ولا إلى لوح من سفينة نوح، ولا إلى فلذة من كبش إبراهيم الذي فدى الله به ابنه إسحق [1] ، كما قال الله تعالى:

{ «وَفَدَيْنََاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ} [2] » ، ولا إلى الصّدفة التي فيها الدّرة اليتيمة، ولا إلى شطبة [3] من سنام ناقة صالح [4] ، ولا إلى زبرة من زبر الحديد الذي جعل ردما ليأجوج ومأجوج [5] ، ولا إلى عسّ من لبن بقرة بني إسرائيل التي ذبحوها وما كادوا يفعلون [6] ، ولا إلى أدمغة الطير الآبابيل / التي رمت بحجارة من سجّيل [7] ، ولا تربة من { «إِرَمَ ذََاتِ الْعِمََادِ الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهََا فِي الْبِلََادِ} [8] » ، ولا إلى قطعة من السّحاب المسخّر

(1) هكذا يروى عن عمر بن الخطاب، وعلي بن أبي طالب، والعباس بن عبد المطلب، وغيرهم. وروي عن ابن عباس وابن عمر وغيرهما: أنه إسماعيل بن إبراهيم (عم) . وانظر مفاتيح الغيب للفخر الرازي 8/ 155.

(2) الآية 107من سورة الصافات.

(3) الشطبة: القطعة من سنام البعير تقطع طولا.

(4) الآيات 77من سورة الأعراف، 65من سورة هود، 157من سورة الشعراء، 14من سورة الشمس.

(5) الآيات 9794من سورة الكهف.

(6) الآيات 7167من سورة البقرة.

(7) الآيتان 3، 4من سورة الفيل.

(8) الآية 8من سورة الفجر.