فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
وما الخيتعور [1] ، وما السّيتعور [2] ، وما اليستعور [3] ، وما الحرذون [4]
وما الحلزون [5] ، وما القصدر [6] ، وما الجمعليل [7] . قال الشاعر:
جاءت بخف وحتين ورجل [8]
جاءت تمشّي وهي قدّام الإبل
مشي الخمعليلة بالحرف النقل
قال: ورأيت بعض الجهّال باللغة يصحّف هذا ويقول:
بحف وحنين ورخل
قلت للخليلي: من عنى بهذا؟
قال: عنى ابن فارس معلّم ابن العميد أبي الفتح.
قال الخليلي: أفهذا الضرب من الكلام مما يجب أن يفتخر به،
(1) الخيتعور: السراب، والخيتعور: الغادر، والدنيا، على التمثيل ودويبة، واسم للشيطان.
(2) كذا في الأصل، وكأنه مكرر مع ما بعده.
(3) اليستعور: موضع، وشجر تصنع منه المساويك.
(4) الحرذون: دويبة.
(5) الحلزون: دويبة أيضا.
(6) كذا، ولم أهتد إلى معناها.
(7) في اللسان: الجمعليلة الضبع والناقة الهرمة. وفي الأصل: «الخمعليل» .
(8) كذا في الأصل: «وحنين» .