ومعنى استقبالهم له، والله أعلم، لكى يتفرغوا لسماع موعظته وتدبر كلامه ولا يشتغلوا بغير ذلك، وقال الشعبى: من السنة أن يستقبل الإمام يوم الجمعة، وقال ابن المنذر: استقبال الناس الإمام إذا خطب هو قول شريح، وعطاء، ومالك، والثورى، والكوفيين، والأوزاعى، والشافعى، وإسحاق، وهو كالإجماع، وروى وكيع عن أبان ابن عبد الله البجلى، عن عدى بن ثابت، قال: « كان النبى، عليه السلام، إذا خطب استقبله أصحابه بوجوههم » .

25 -باب مَنْ قَالَ فِي الْخُطْبَةِ بَعْدَ الثَّنَاءِ أَمَّا بَعْدُ

رَوَاهُ عِكْرِمَةُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ عليه السلام.

(1) /43 - فيه: أسماء في حديث الكسوف.

(2) /44 - وفيه: عمرو بن تغلب.

(3) /45 - وعائشة.

(4) /46 - وأبو حميد الساعدى.

(5) /47 - والمسور بن مخرمة.

(6) /48 - وحديث ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: « صَعِدَ النَّبِيُّ عليه السلام، على الْمِنْبَرَ، وَكَانَ آخِرَ مَجْلِسٍ جَلَسَهُ، مُتَعَطِّفًا بمِلْحَفَةً عَلَى مَنْكِبَيْهِ، وقَدْ عَصَبَ رَأْسَهُ بِعِصَابَةٍ دَسِمَةٍ... » ، الحديث. وقال في هذه الأحاديث كلها بعد الثناء على الله: « أما بعد » .

(1) - سبق تخريجه.

(2) - سبق تخريجه.

(3) - سبق تخريجه.

(4) - سبق تخريجه.

(5) - سبق تخريجه.

(6) - أخرجه أحمد (1/333) (2074) قال: حدثنا وكيع. وفى (1/289) (2629) قال: حدثنا موسى بن داود. والبخارى (2/14) قال: حدثنا إسماعيل بن أبان. وفى (4/248) قال: حدثنا أبو نعيم. وفى (5/43) قال: حدثنا أحمد بن يعقوب. والترمذى في الشمائل (118) قال: حدثنا يوسف بن عيسى، قال: حدثنا وكيع.

خمستهم - وكيع،وموسى، وإسماعيل، وأبو نعيم، وأحمد - عن عبد الرحمن بن سليمان بن حنظلة ابن الغسيل، قال: سمعت عكرمة، فذكره.