الحكم على الحديث:

حديث صحيح.

قال الهيثمي في مجمع الزوائد: رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح [1] .

[75] قال ابن حجر 9/ 142:

أَخْرَجَ مُسْلِمٌ [2] مِنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُولَ الله مَالَكَ تَنَوَّقُ فِي قُرَيْشٍ وَتَدْعُنَا؟ قَالَ وَعِنْدَكُمْ شَيْءٌ؟ قُلْتُ نَعَمِ ابْنَةُ حَمْزَةَ.

تخريج الحديث:

أخرجه مسلم في صحيحه، في كتاب الرضاع، باب تحريم ابنة الأخ من الرضاعة: 2/ 1071، برقم (1446) ، والنسائي في سننه، في كتاب النكاح، باب تحريم بنت الأخ من الرضاعة: 6/ 99، برقم (3304) ، وأحمد في مسنده: 1/ 82، برقم (620) .

الحكم على الحديث:

حديث صحيح.

[76] قال ابن حجر 9/ 142:

وَقَعَ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ مِنْ طَرِيقِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ عَلِيٌّ: يَا رَسُولَ الله أَلَا تَتَزَوَّجُ بِنْتَ عَمِّكَ حَمْزَةَ فَإِنَّهَا مِنْ أَحْسَنِ فَتَاةٍ فِي قُرَيْشٍ.

تخريج الحديث:

أخرجه سعيد بن منصور في سننه: 1/ 236، برقم (948) ، والشافعي في مسنده: 1/ 306، برقم (1455) ، والنسائي في سننه الكبرى: 3/ 296، برقم (5438) ، وأحمد في مسنده: 1/ 131، برقم (1096) ، وأبو يعلى في مسنده: 1/ 310، برقم (381) ، والطبراني في الكبير: 3/ 138، برقم (2919) ، والبزار في مسنده: 2/ 158، برقم (525) ، وعبد الرزاق في مصنفه: 7/ 475، برقم (13946)

الحكم على الحديث:

إسناد ضعيف لضعف على بن زيد بن جدعان، والحديث حسن له شاهد من الصحيح انظر الحديث السابق.

[77] قال ابن حجر 9/ 142:

عِنْدَ مُسْلِمٍ [3] وَالنَّسَائِيِّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ: انْكِحْ أُخْتِي عَزَّةَ بِنْتَ أَبِي سُفْيَانَ.

تخريج الحديث:

أخرجه مسلم في صحيحه، في كتاب الرضاع، باب تحريم الربيبة وأخت المرأة: 2/ 1072، برقم (1449) .

(1) مجمع الزوائد: 4/ 478.

(2) سبق التعريف به.

(3) سبق التعريف به.