الحكم على الحديث:

حديث صحيح.

[78] قال ابن حجر 9/ 142:

وَلِابْنِ مَاجَهْ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ: انْكِحْ أُخْتِي عَزَّةَ.

تخريج الحديث:

أخرجه ابن ماجه في سننه: 1/ 624، برقم (1939) .

الحكم على الحديث:

حديث صحيح.

[79] قال ابن حجر 9/ 142:

فِي رِوَايَةِ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ الطَّبَرَانِيِّ أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ الله هَلْ لَكَ فِي حَمْنَةَ بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ؟ قَالَ أَصْنَعُ مَاذَا؟ قَالَتْ تَنْكِحُهَا.

تخريج الحديث:

أخرجه الطبراني في الكبير: 2/ 224، برقم (415) .

الحكم على الحديث:

إسناده حسن.

[80] قال ابن حجر 9/ 142:

عِنْدَ أَبِي مُوسَى فِي الذَّيْلِ دُرَّةُ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ وَهَذَا وَقَعَ فِي رِوَايَةِ الْحُمَيْدِيِّ فِي مُسْنَدِهِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ هِشَامٍ وَأَخْرَجَهُ أَبُو نُعَيْمٍ وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ الْحُمَيْدِيِّ.

تخريج الحديث:

أخرجه الحميدي في مسنده: 1/ 147، برقم (307) ، والبيهقي في سننه الكبرى: 7/ 453، برقم (15393) .

الحكم على الحديث:

إسناده حسن.

[81] قال ابن حجر 9/ 144:

فِي رِوَايَةِ عِرَاكٍ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ عِنْدَ الطَّبَرَانِيِّ: لَوْ أَنِّي لَمْ أَنْكِحْ أُمَّ سَلَمَةَ مَا حَلَّتْ لِي إِنَّ أَبَاهَا أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ.

تخريج الحديث:

أخرجه الطبراني في الكبير: 2/ 225، برقم (419) .

والحديث أصله في الصحيح: أخرجه البخاري في صحيحه، في كتاب النكاح، باب عرض الإنسان ابنته أو أخته على أهل الخير: 5/ 1968، برقم (4831) .

الحكم على الحديث:

حديث صحيح.

[82] قال ابن حجر 9/ 146: