عِنْدَ أَبِي الشَّيْخِ فِي كِتَابِ النِّكَاحِ مِنْ طَرِيقِ يَزِيدَ بْنِ حَفْصَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِجِوَارٍ بِنَاحِيَةِ بَنِي جَدَرَةَ وَهُنَّ يَقُلْنَ فَحَيُّونَا نُحَيِّيكُمْ فَقَالَ قُلْنَ حَيَّانَا الله وَحَيَّاكُمْ.

تخريج الحديث:

لم أقف عليه.

[237] قال ابن حجر 9/ 223:

أَخْرَجَ جَعْفَرٌ الْمُسْتَغْفِرِيُّ مِنْ طَرِيقِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ كِلَابِ بْنِ تِلَادٍ عَنْ تِلَادٍ عَنْ أَسْمَاءَ مُقَيِّنَةِ [1] عَائِشَةَ [2] قَالَتْ: لَمَّا أَقْعَدْنَا عَائِشَةَ لِنُجْلِيَهَا عَلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم جَاءَنَا فَقَرَّبَ إِلَيْنَا تَمْرًا وَلَبَنًا.

تخريج الحديث:

لم أقف عليه.

[238] قال ابن حجر 9/ 223:

أَخْرَجَ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ هَذِهِ الْقِصَّةُ مِنْ حَدِيثِ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ بْنِ السَّكَنِ.

تخريج الحديث:

أخرجه أحمد في مسنده: 6/ 458، برقم (27632) ، والطبراني في الكبير: 2/ 171، برقم (434) ، والحميدي في مسنده: 1/ 179، برقم (367) .

الحكم على الحديث:

إسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب.

[239] قال ابن حجر 9/ 223:

وَقَعَ فِي رِوَايَةٍ لِلطَّبَرَانِيِّ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ، وَلَا يَصِحُّ، لِأَنَّهَا حِينَئِذٍ كَانَتْ مَعَ زَوْجِهَا جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ بِالْحَبَشَةِ.

تخريج الحديث:

أخرجه الطبراني في الكبير: 2/ 155، برقم (400) ، وفي الصغير: 2/ 22، برقم (710) ، وأحمد في مسنده: 6/ 438، برقم (27511) ، والبيهقي في شعب الإيمان: 4/ 210، برقم (4821) .

الحكم على الحديث:

إسناده ضعيف.

(1) المقينة: التي تزين العروس عند دخولها على زوجها.

(2) سبق التعريف بها.