وَمِنْ طَرِيقِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ أَنَّ عُثْمَانَ قَالَ: يَا رَسُولَ الله ائْذَنْ لِي فِي الِاخْتِصَاءِ. فَقَالَ: إِنَّ الله قَدْ أَبْدَلَنَا بِالرَّهْبَانِيَّةِ الْحَنِيفِيَّةَ السَّمْحَةَ.

تخريج الحديث:

أخرجه الطبراني في الكبير: 6/ 62، برقم (5519)

الحكم على الحديث:

حديث ضعيف، ضعفه العراقي في تخريج أحاديث الإحياء: 3/ 21، وقال الهيثمي في مجمع الزوائد: فيه إبراهيم بن زكريا وهو ضعيف [1] .

[33] قال ابن حجر 9/ 120:

أَخْرَجَ الطَّبَرَانِيُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: شَكَا رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم الْعُزُوبَةَ فَقَالَ أَلَا أَخْتَصِي؟ قَالَ لَيْسَ مِنَّا مَنْ خَصَى أَوِ اخْتَصَى.

تخريج الحديث:

أخرجه الطبرانى في الكبير: 11/ 144، برقم (11304) .

الحكم على الحديث:

إسناده ضعيف

قال الهيثمي في مجمع الزوائد: فيه معلى بن هلال وهو متروك [2] .

[34] قال ابن حجر 9/ 122:

وَقَعَ عِنْدَ الطَّبَرَانِيِّ مِنْ حَدِيثِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِرَجُلٍ - فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ جَابِرٍ وَقَالَ فِيهِ - وَتَعَضُّهَا وَتَعَضُّكَ.

تخريج الحديث:

أخرجه الطبرانى في الكبير: 19/ 149، برقم (328) .

الحكم على الحديث:

إسناده ضعيف.

قال الهيثمى في مجمع الزوائد: رواه الطبرانى عن الربيع بن كعب بن عجرة عن أبيه ولم أجد من ترجم الربيع وبقية رجاله ثقات وفى بعضهم ضعف وقد وثقهم ابن حبان [3] .

[35] قال ابن حجر 9/ 123:

(1) مجمع الزوائد: 4/ 463.

(2) مجمع الزوائد: 4/ 466.

(3) مجمع الزوائد: 4/ 468.