الصفحة 1111 من 2557

972 (1) - عبد العزيز بن عمران أبو ثابت (2) الزهري

حديثه غير محفوظ، ولا يعرف إلا به.

حدثني آدم بن موسى، قال: سمعت البخاري قال: عبد العزيز بن عمران الزهري لا يكتب حديثه، منكر الحديث (3) .

حدثني أحمد بن محمود [الهروي] ، قال: حدثنا عثمان بن سعيد، قال: قلت ليحيى بن معين: عبد العزيز بن عمران، من ولد عبد الرحمن بن عوف، يقال له: ابن أبي ثابت، ما حاله ؟ قال: ليس بثقة، إنما كان صاحب شعر (4) .

حدثنا عبد الله، قال: سألت أبي عن شيخ من أهل المدينة، يقال له: عبد العزيز بن عمران، فقال: ما كتبت عنه شيء (5) .

[940] (6) ومن حديثه: ما حدثناه عبد الله بن أحمد بن أبي مسرة، قال: حدثنا يعقوب بن محمد الزهري، قال: حدثنا عبد العزيز بن عمران، عن عبد الرحمن بن حميد، عن أبيه، عن أمه أم كلثوم، قالت: حدثتني بسرة بنت صفوان قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلمع: «من يخطب أم كلثوم ؟» قلت: فلان وفلان، قال: «فأين أنتم عن عبد الرحمن بن عوف، فإنه سيد المسلمين، وخيارهم أمثاله» .

(1) * [972] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للبخاري (ص78) , «الضعفاء» للنسائي (ص210) , «المجروحين» لابن حبان (2/ 122) , «الكامل» لابن عدي (6/ 500) , «الميزان» للذهبي (4/ 359) . قال ابن حجر في «التقريب» (ص358) : «متروك احترقت كتبه فحدث من حفظه فاشتد غلطه وكان عارفا بالأنساب» .

(2) قال الحاكم أبو أحمد في «الكنى» : أبو ثابت عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف الزهري القرشي المديني يقال له ابن أبي ثابت الأعرج ... كناه لنا محمد بن سليمان، حدثنا محمد بن إسماعيل قال: هو ابن أبي ثابت، يقال له أيضا: أبو ثابت. انتهى.

(3) «التاريخ» للبخاري (6/ 29) .

(4) «تاريخ الدارمي» (ص169) .

(5) «العلل» لعبد الله بن أحمد (3/ 297) .

(6) [940] رواه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (35/ 280) من طريق الصيدلاني، عن العقيلي، به.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت