عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر، وعن (1) إسحاق بن بكر، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة قال: بينما رسول الله صلى الله عليه وسلمع في ملإ من أصحابه، إذ جاءه رجل فسلم، فرد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلمع، ورد الملأ، قال: فقال: يا محمد، ألا تخبرني ما الإيمان ؟ ... وذكر الحديث بطوله.

لا يتابع عليه، وله غير حديث عن عبد الله بن دينار مناكير.

989 (2) - عبد الملك بن أبي سليمان

عن عطاء.

[959] (3) حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا يعلى بن عبيد، قال: حدثنا عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلمع في الشفعة، قال: «إذا كان طريقهما واحد - قال: - ينتظر بها، وإن كان صاحبها غائبا» .

حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: سمعت أبي يقول: قال شعبة - في حديث عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن جابر، عن النبي صص في الشفعة: أخر مثل هذا ودمِّر (4) .

(1) في الأصل: «عن عبد الله بن عَمرو عن إسحاق» ، وضبطه بفتح العين، وكذلك جاءت في المطبوع، وهو خطأ، وهي في (ظ) محتملة، والصواب: عن عبد الله بن عُمرَ، وعن إسحاق، فهما إسنادان، عبد الملك عن ابن دينار عن ابن عمر، وعبد الملك عن إسحاق عن سعيد المقبري عن أيي هريرة، ثم وجدت الحديث عند المرزي في «تعظيم قدر الصلاة» (1/ 383/وما بعدها) مفصلا، فرواه من طريق النضر بن شميل، وابن أبي أويس كلاهما عن عبد الملك بن قدامة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، ثم من طريق ابن أبي أويس، عن عبد الملك بن قدامة، عن إسحاق بن بكر، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري.

(2) * [989] تنظر ترجمته: «الكامل» لابن عدي (6/ 525) , «الميزان» للذهبي (4/ 400) , «اللسان» لابن حجر (9/ 362) . قال ابن حجر في «التقريب» (ص363) : «صدوق له أوهام» , وقال الذهبي في «المغني» (2/ 406) : «ثقة مشهور، تكلم فيه شعبة للتفرد بخبر الشفعة» .

(3) [959] رواه ابن أبي شيبة في «مسنده» كما في «إتحاف الخيرة المهرة: 2910) عن يعلي بن عبيد مقرونا، به.

(4) «العلل» لعبد الله بن أحمد (1/ 545) .