995 (1) - عبد الملك بن خُشك (2) الصنعاني

حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا صالح، قال: حدثنا علي، قال: سألت هشام بن يوسف عن عبد الملك بن خشك، فقال: كان فيه ضعف، قلت لهشام: جالسته ؟ قال: نعم (3) .

[966] (4) من حديثه: ما حدثناه علي بن عبد الله بن المبارك الصنعاني، قال: حدثنا زيد بن المبارك، قال: حدثنا يوسف بن زنجي اليماني (5) ، عن عبد الملك بن خشك، عن أبيه قال: لقيت أبا هريرة بمكة، فقال: ممن أنت ؟ فقلت: من أهل اليمن، فقال: سمعت حبيبي محمد صلى الله عليه وسلمع يحدث أن عامل جُبلان وعاشِر عدن يأتيان يوم القيامة كل واحد منهما مثل أحد.

لا يتابع عليه، ولا يعرف إلا به.

996 (6) - عبد الملك بن خُلْج (7) الصنعاني (8)

حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا صالح بن أحمد، قال: حدثنا علي، قال:

(1) * [995] تنظر ترجمته: «الكامل» لابن عدي (6/ 530) , «الميزان» للذهبي (4/ 397) , «اللسان» لابن حجر (5/ 260) . قال الذهبي في «المغني» (2/ 404) : «تكلم فيه ابن عدي» .

(2) كذا بالشين المعجمة في الأصل، (ظ) ، وبذلك قيد أبو الغنائم النرسي بخطه في «تاريخ البخاري» كما في «التوضيح» لابن ناصر، قال ابن ناصر: «وما قيده أبو الغنائم هو الأظهر» اهـ، وضبطه ابن ماكولا (3/ 145) ، وابن نقطة في «التكملة» (2/ 420) ، بالسين المهملة، قال الشيخ المعلمي: وكلمة: خشك، بالفارسية تعني الجاف أو اليابس، فلعل هذا الرجل من أبناء الفرس في اليمن سمي بهذا أو لقب، ومن المحتمل أن يعرب بإهمال السين والله أعلم.

(3) «الجرح» لابن أبي حاتم (5/ 349) .

(4) [966] لم نقف عليه من هذا الوجه.

(5) في تكملة ابن نقطة (3/ 93) : اليمامي، بميمين، تصحيف.

(6) * [996] تنظر ترجمته: «الكامل» لابن عدي (5/ 376، 6/ 530) , «الميزان» للذهبي (4/ 89) . قال الذهبي في «المغني» (1/ 336) : «ضعفه هشام بن يوسف» .

(7) كذا في الأصل، بتسكين اللام، وضبطه ابن ماكولا (3/ 188) بتشديدها.

(8) الظاهر أنه هو عبد الله بن خلج الصنعاني، الذي ترجم له ابن عدي.