قال أبو يحيى (1) : قيل لأبي جعفر أحمد بن سعد: سمعت هذا من هذا الشيخ، عن العمري ؟ قال: نعم، فأبى أحمد أن يحدثنا عن هذا الشيخ، وقال: لا أحدث عنه، فقلنا له: إنما نُريد (2) نَعلَمُ أنه ضعيف، فحدَّثنا عند ذلك.

[1054] (3) وهذا الحديث حدثناه الحسن بن علي بن خالد، قال: حدثنا عبد المنعم بن بشير، قال: حدثنا عبد الله بن عمر العمري، عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلمع، قضى باليمين مع الشاهد، وأشار عليه بذلك جبريل.

وفي اليمين مع الشاهد، أحاديث صالحة الأسانيد من غير هذا الوجه.

1089 (4) - عبد الغفور بن سعيد أبو الصبّاح الواسطي

حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا عباس، قال: سمعت يحيى يقول: عبد الغفور أبو الصبّاح الواسطي، ليس حديثه بشيء (5) .

حدثني آدم، قال: سمعت البخاري قال: عبد الغفور بن سعيد أبو الصبّاح الواسطي تركوه، منكر الحديث (6) .

(1) هو زكريا بن يحيى.

(2) كتب بين السطور: «أن» ، وليست في (ظ) .

(3) [1054] رواه الدارقطني في «تعليقاته على المجروحين» (ص195، 196) ، عن أبي عبد الله القارئ، عن جعفر بن إلياس بن صدقة، عن عبد المنعم بن بشير، ثم قال: تابعه على هذه الرواية علي بن الحسن، حدثنا بالحديثين جميعا أبو عبد الله الأيلي محمد بن علي بن إسماعيل، عن جعفر بن محمد بن عيسى الناقد بعسكر مكرم، عن شعيب السامي، فرواه عن عبد الله بن عمر، كذلك حدثنا به محمد بن إبراهيم بن هارون، عن محمد بن عمر بن نافع بالفسطاط، حدثنا علي بن الحسن السامي، وكلاهما كانا بمصر، ولست أشك أن أحدهما وضعه، وسرقه منه الآخر. انتهى بتصرف.

(4) * [1089] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للنسائي (ص210) , «المجروحين» لابن حبان (2/ 132) , «الكامل» لابن عدي (7/ 21) , «الميزان» للذهبي (4/ 380) , «اللسان» لابن حجر (5/ 229) . قال الذهبي في «المغني» (2/ 401) : «قال ابن معين: «ليس حديثه بشيء» . وقال ابن حبان: «كان ممن يضع الحديث» ».

(5) «تاريخ الدوري» (3/ 468) .

(6) «التاريخ» للبخاري (6/ 137) .