الأنصاري، قال: حدثني عبيد الله بن أنس، قال: حدثني أبي ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلمع قال: «إن الصدقة ترد غضب الرب، وتمنع من البلاء، وتزيد في الحياة» .

وفي فضل الصدقة أحاديث جياد، بغير هذا اللفظ.

1099 (1) - عبيد الله بن الأزور

عن هشام بن حسان، ولا يتابع في لفظه.

[1065] (2) حدثناه محمد بن عمرو بن خالد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عيسى بن يونس، عن عبيد الله بن الأزور، عن هشام بن حسان القردوسي، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلمع: «الاختصار في الصلاة، استراحة أهل النار» .

وقال: ابن المبارك وجرير، عن هشام، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلمع، أنه نهى أن يصلي الرجل مختصرا.

وقال: الثوري، عن هشام، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة قال: نُهي عن الاختصار في الصلاة.

وروى حماد بن زيد ووهيب، عن أيوب، عن محمد، عن أبي هريرة، قال أحدهما: نهينا، وقال الآخر: نُهي، عن الاختصار في الصلاة (3) . ?

1100 (4) - عبيد الله بن تمام أبو عاصم

عن خالد الحذاء.

(1) * [1099] تنظر ترجمته: «الميزان» للذهبي (4/ 60) ، «اللسان» لابن حجر (4/ 433، 5/ 318) . قال الذهبي في «المغني» (2/ 414) : «له حديث ساقط» .

(2) [1065] رواه الطبراني في «الأوسط» (6925) ، والبيهقي في «الشعب» (3/ 137) كلاهما من طريق محمد بن سلام المنبجي، عن عيسى، به. وقال البيهقي ححح: «هكذا وجدته في السند، ورواه ابن خزيمة في كتابه دون عبد الله بن الأزور في إسناده، والله أعلم» . اهـ. وانظر: «صحيح ابن خزيمة» (909) وابن حبان (2286) .

(3) مخطوط [ق/226] .

(4) * [1100] تنظر ترجمته: «المجروحين» لابن حبان (2/ 32) , «الكامل» لابن عدي (5/ 532) , «الميزان» للذهبي (5/ 5) , «اللسان» لابن حجر (5/ 319) . قال الذهبي في «المغني» (2/ 414) : «ضعفوه» .