حدثني آدم بن موسى، قال: سمعت البخاري قال: عبيد الله بن تمام أبو عاصم، عن خالد الحذاء، أراه كان بواسط، عنده عجائب عن خالد الحذاء (1) .

[1066] (2) ومن حديثه: ما حدثناه عبد السلام بن سهل السكري، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الأرُزّي أبو جعفر، قال: حدثنا عبيد الله بن تمام، عن خالد الحذاء، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن عليا خطب ابنة أبي جهل، فبعث إليه النبي صلى الله عليه وسلمع: «إن كنت متزوجا، فرد علينا ابنتنا» .

وفي هذا رواية من غير هذا الوجه، بغير هذا اللفظ، (أصلح من هذه الرواية) .

1101 (3) - عبيد الله بن أبي حميد أبو الخطاب (4)

عن أبي المليح.

قال: حدثنا زكريا بن يحيى، قال: حدثنا محمد بن المثنى قال: [ما] سمعت عبد الرحمن يحدث عن عبيد الله بن أبي حميد الهذلي (5) .

(قال: حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا عباس، قال: سمعت يحيى قال: عبيد الله بن أبي حميد الهذلي) (6) ، ضعيف الحديث، وهو كوفي (7) .

حدثني آدم، قال: سمعت البخاري قال: عبيد الله بن أبي حميد أبو الخطاب، عن أبي المليح، منكر الحديث (8) .

(1) «التاريخ» للبخاري (5/ 375) .

(2) [1066] رواه الطبراني في «المعجم الكبير» (11/ 348) من طريق محمد بن عبد الله الأرزي، به.

(3) * [1101] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للبخاري (ص76) , «الضعفاء» للنسائي (ص205) , «المجروحين» لابن حبان (2/ 31) , «الكامل» لابن عدي (5/ 525) . قال ابن حجر في «التقريب» (ص370) : «متروك الحديث» , وقال الذهبي في «المغني» (2/ 415) : «قال أحمد: تركوا حديثه» .

(4) انظر ترجمة «عبيد الله بن غالب» من الكتاب.

(5) «الكامل» لابن عدي (5/ 525) .

(6) سقط من (ظ) ، لانتقال البصر.

(7) «تاريخ الدوري» (3/ 309) .

(8) «التاريخ» للبخاري (5/ 377) .