وقد روي هذا المتن بغير هذا الإسناد، بإسناد أصلح من هذا، وفيه لين أيضا.

1126 (1) - عبّاد بن أبي موسى

عن سلم بن زياد، عن ميمونة، روى عنه يحيى بن سُليم.

حدثني آدم، قال: سمعت البخاري قال: عباد بن أبي موسى، عن سلم بن زياد، عن ميمونة، روى عنه يحيى بن سليم، قال البخاري: إسناده مجهول (2) .

1127 (3) - عبّاد بن كثير الثقفي، بصري، سكن مكة

حدثنا أحمد بن علي الأبار، قال: حدثنا أبو غسان، قال: كان جرير يحدث عن عباد بن كثير، فيقولون: أعفنا، فقال: ويحكم، كان شيخا صالحا، فيقولون: أعفنا عنه.

حدثنا محمد، قال: حدثنا عباس، قال: سمعت يحيى قال: عباد بن كثير ليس بشيء (4) .

حدثني آدم، قال: سمعت البخاري قال: عباد بن كثير الثقفي بصري، سكن مكة، تركوه (5) .

(1) * [1126] تنظر ترجمته: «الكامل» لابن عدي (5/ 552) , «الميزان» للذهبي (4/ 43) , «اللسان» لابن حجر (4/ 399) . قال ابن حجر في «التقريب» (ص291) : «مجهول» , وقال الذهبي في «المغني» (1/ 327) : «قال البخاري: «إسناد مجهول» ».

(2) «التاريخ» للبخاري (6/ 42) .

(3) * [1127] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للبخاري (ص79) , «الضعفاء» للنسائي (ص214) , «المجروحين» لابن حبان (2/ 157) , «الكامل» لابن عدي (5/ 538) , «الضعفاء» لأبي نعيم (ص122) . قال ابن حجر في «التقريب» (ص290) : «متروك» , وقال الذهبي في «المغني» (1/ 327) : «متروك، ولعله الرملي» .

(4) «تاريخ الدوري» (4/ 90) .

(5) كتب بعده بين السطور بخط مغاير: «حدثنا عبد الله بن محمد المروزي، قال: حدثنا محمد بن ليث المروزي، قال: حدثنا رافع بن أشرس، قال: سمعت ابن إدريس يقول: كان شعبة لا يستغفر لعباد بن كثير» .

وهذا النص ثابت في (ظ) ، وقد تصحف فيها: «عبد الله بن محمد» إلى: «عبد الله بن أحمد» .