قال: حدثنا عمرو بن النضر، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن خباب قال: كنت أصنع (1) العتر (2) لرسول الله صلى الله عليه وسلمع.

1299 (3) - عمرو بن واقد الدمشقي

حدثني آدم، قال: سمعت البخاري قال: عمرو بن واقد الدمشقي مولى بني أمية منكر الحديث (4) .

[1253] (5) ومن حديثه: ما حدثناه أحمد بن داود القُومِسي، قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا عمرو بن واقد، قال: حدثني يونس بن ميسرة بن حَلْبَس، عن أبي إدريس الخولاني، عن معاذ بن جبل، عن النبي صلى الله عليه وسلمع قال: «الصراط المستقيم: كتاب الله» .

وهذا يروى بإسناد أصلح من هذا.

(1) كانت في الأصل: «أصنع» ، ثم غُيّرت فصارت: «أضع» ، وهي عند الطبراني: «أضع» .

(2) كذا في الأصل بعين مهملة، وتاء مثناة، وراء عليها علامة الإهمال، وفي (ظ) : «القين» ، وعند البزار (2128) عن الوليد بن عمرو بن سكين: «العَنَز» بعين ثم نون وزاي، وقال البزار: قول خباب: «كنت أصنع العنز لرسول الله صلى الله عليه وسلم» ، يعني: العنزة التي قد روي فيها أنه كان يصلي إليها، شبيها بالعكاز». اهـ، وعند الطبراني (3643) : «أضع لرسول الله العَنَزة» .

وظني أن الصواب: «أضع العنز أو العنزة» ، وأن: «العتر» ، أو: «القين» تصحفتا عن: «العنز» ، والله أعلم، والعنزة: أطول من العصا وأقصر من الرمح، وفي «الصحيح» : «قال خباب: كنت قيْنا بالجاهلية» ، أي: حدادا.

(3) * [1299] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للبخاري (ص89) , «الضعفاء» للنسائي (ص220) , «المجروحين» لابن حبان (2/ 42) , «الكامل» لابن عدي (6/ 207) , «الميزان» للذهبي (5/ 349) . قال ابن حجر في «التقريب» (ص428) : «متروك» , وقال الذهبي في «المغني» (2/ 491) : «قال الدارقطني وغيره: «متروك» ».

(4) «التاريخ» للبخاري (6/ 379) .

(5) [1253] رواه الطبراني في «الكبير» (20/ 84) من طريق هشام بن عمار، بنحوه.