1349 (1) - عمار بن إسحاق، أخو محمد بن إسحاق

عن محمد بن المنكدر، ليس بمشهور بالنقل، ولا يتابع على حديثه.

[1296] (2) حدثنا الحسن بن علي، قال: حدثنا دحيم (3) ، قال: حدثنا عبد الرحمن بن بشير، قال: حدثنا عمار بن إسحاق، وهو: أخو محمد بن إسحاق، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلمع يوم النفر (4) لرمي الجمار ماشيا، فأمر بناقته، فأنيخت، فلما أخذ بشعبتي الرحل، جاء رجل فأخذ بجديل الناقة، فقال: يا رسول الله، أي العمل (5) أفضل ؟ قال: «كلمة (عدل) (6) عند إمام جائر، خل سبيل الناقة» .

أما [آخر] (7) الحديث، فقد روي بإسناد صالح في: «أفضل العمل كلمة حق عند إمام جائر» .

1350 (8) - عمار بن زربي أبو المعتمر، بصري

الغالب على حديثه الوهم (9) .

[1297] (10) من حديثه: ما حدثناه حجاج بن عمران السدوسي (بمصر - هو: كاتب

(1) * [1349] تنظر ترجمته: «الميزان» للذهبي (5/ 198) , «اللسان» لابن حجر (6/ 43) . قال الذهبي في «المغني» (2/ 458) : «له حديث منكر» .

(2) [1296] رواه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (241/ 34) من طريق الصيدلاني، عن العقيلي، به.

(3) في الأصل: «علي» ، خطأ، والمثبت من (ظ) ، وقد رواه ابن عساكر في «التاريخ» (34/ 241) من طريق الصيدلاني عن العقيلي على الصواب.

(4) في المطبوع: «السفر» ، تصحيف، خلاف ما في (ظ) .

(5) في (ظ) : «الفضل» ، تصحيف.

(6) سقطت من (ظ) .

(7) ألحقت في الحاشية بخط مغاير، وهي ثابتة في (ظ) .

(8) * [1350] تنظر ترجمته: «الكامل» لابن عدي (6/ 144) , «الميزان» للذهبي (5/ 199) , «اللسان» لابن حجر (6/ 45) . قال الذهبي في «المغني» (2/ 458) : «قال عبدان الأهوازي: «يكذب» ».

(9) زاد في (ظ) : «ولا يعرف إلا به» .

(10) [1297] رواه الحاكم (7866) ، والبيهقي في الشعب (10287) ، والشجري في الأمالي (2/ 210) ، والديلمي (الغرائب الملتقطة/110) ، كلهم من طريق الحسن بن سفيان عن عمار به. وقد سقط إسناد الحاكم من المطبوع، انظر «إتحاف المهرة» (6/ 693) .