بكار بن قتيبة القاضي)، قال: حدثنا عمار بن زربي، قال: حدثنا بشر بن منصور، عن شعيب بن الحبحاب، عن أبي العالية، عن مطرف، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلمع: «أقلوا الدخول على الأغنياء، فإنه أجدر أن لا تزدروا نعمة الله» .

1351 (1) - عمار بن مطر الرهاوي

يحدث عن الثقات بالمناكير.

[1298] (2) حدثنا أحمد بن داود بن موسى، قال: حدثنا عمار بن مطر الرهاوي، قال: حدثنا الليث بن سعد، عن صفوان بن سليم، عن سليمان بن يسار، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلمع: «لولا بنو إسرائيل خَبَئوا اللحم ما خنِز اللحم، ولولا حواء خانت آدم في قولها لإبليس ما خانت امرأة زوجها» .

[1299] (3) حدثنا أحمد بن داود، قال: حدثنا عمار بن مطر، قال: حدثنا فضيل بن مرزوق، عن إبراهيم بن الحسن، عن فاطمة ابنة الحسين، عن أسماء ابنة عميس قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلمع يوحى إليه، ورأسه في حجر علي، ولم يكن علي صلّى العصر، فقال (4) : «اللهم إن عليا كان في طاعتك، فاردد عليه الشمس» ، قالت أسماء: فوالله، لقد رأيتها غابت، ثم طلعت بعدما غابت (5) .

إسناديهما غير محفوظ (6) .

فأما الإسناد الأول، فيروى عن أبي هريرة بإسناد جيد.

(1) * [1351] تنظر ترجمته: «المجروحين» لابن حبان (2/ 189) , «الكامل» لابن عدي (6/ 137) , «الميزان» للذهبي (5/ 204) , «اللسان» لابن حجر (6/ 52) . قال الذهبي في «المغني» (2/ 459) : «قال ابن عدي: «متروك» ».

(2) [1298] لم نقف عليه.

(3) [1299] رواه ابن الجوزي في «الموضوعات» (1/ 355) من طريق الصيدلاني، عن العقيلي، به.

(4) زاد في (ظ) : «النبي صص» .

(5) انظر للفائدة «منهاج السنة» لابن تيمية (8/ 172) ، و «البداية والنهاية» لابن كثير (8/ 466) ، ورسالة السيوطي: «كشف اللبس عن حديث رد الشمس» .

(6) كذا، وفي (ظ) : «ولا يتابع عليهما بهذا الإسناد» .