ورواه ابن عيينة، عن موسى الجهني، عن مصعب بن سعد، عن أبيه ... موقوف أيضا، والموقوف أولى.

حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا عباس بن محمد، قال: سمعت يحيى قال: عكرمة بن إبراهيم بصري، وليس بشيء.

حدثنا أحمد بن محمود، قال: حدثنا عثمان بن سعيد قال: سألت يحيى عن عكرمة بن إبراهيم، فقال: ليس بشيء.

1419 (1) - عكرمة بن عمار اليمامي

حدثنا عبد الله بن أحمد [قال:] (2) قال لي أبي: أحاديث عكرمة بن عمار، عن يحيى بن أبي كثير، مضطربة ضعاف، ليس بصحاح، ولكنه أتقن حديث إياس بن سلمة، فقلت له: مِن عكرمة، أو مِن يحيى ؟ قال: لا، إلا مِن عكرمة (3) .

قال: وقال: سمعت أبي مرة أخرى يقول: كان يحيى بن سعيد القطان يختار ملازم بن عَمرو على عكرمة بن عمار، يقول: هو أثبت حديثا (4) .

قال أبي: عكرمة بن عمار، مضطرب في يحيى، وكان حديثه، عن إياس بن سلمة، صالح (3) .

حدثني آدم بن موسى، قال: سمعت البخاري، قال: عكرمة بن عمار مضطرب في حديث يحيى بن أبي كثير، ولم يكن عنده كتاب (5) .

(1) * [1419] تنظر ترجمته: «الكامل» لابن عدي (6/ 478) , «الميزان» للذهبي (5/ 113) , «اللسان» لابن حجر (9/ 373) . قال ابن حجر في «التقريب» (ص396) : «صدوق يغلط، وفي روايته عن يحيى بن أبي كثير اضطراب، ولم يكن له كتاب» , وقال الذهبي في «المغني» (2/ 438) : «صدوق مشهور. قال القطان: «أحاديثه عن يحيى بن أبي كثير ضعيفة» . وقال أحمد: «ضعيف الحديث» . ووثقه ابن معين وغيره. وقال الحاكم: «أكثر مسلم الاستشهاد به» . وقال البخاري: «لم يكن له كتاب؛ فاضطرب حديثه» ».

(2) ليست في الأصل.

(3) «العلل» لعبد الله بن أحمد (2/ 494) .

(4) «العلل» لعبد الله بن أحمد (1/ 379) .

(5) «الكامل» لابن عدي (6/ 478) .