الحسن، عن علي ... نحوه (4) .

1443 (1) - عطاء الشامي (2)

قال: حدثني آدم بن موسى، قال: سمعت البخاري قال: عطاء الشامي، عن أبي أَسِيد (3) ، روى عنه عبد الله بن عيسى، لم يقم حديثه (4) .

[1388] (5) وهذا الحديث حدثناه محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا زهير بن حرب، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن عبد الله بن عيسى، عن عطاء الشامي، عن أبي أَسِيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلمع: «كلوا الزيت وادهنوا به، فإنه يخرج من شجرة مباركة» .

وقد روي هذا، بغير هذا الإسناد، من وجه أيضا ضعيف.

1444 (6) - عطاء بن عجلان العطار

حدثنا أحمد بن علي الأبار، قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم، قال: حدثنا أَسِيد بن

(1) * [1443] تنظر ترجمته: «الكامل» لابن عدي (7/ 80) , «الميزان» للذهبي (5/ 98) , «اللسان» لابن حجر (9/ 371) . قال ابن حجر في «التقريب» (ص392) : «مقبول» , وقال الذهبي في «المغني» (2/ 435) : «لين البخاري حديثه» .

(2) قال الطبراني فيمن اسمه عطاء: «غير منسوب، لا نعلمه أسند إلا حديثا واحدا» . اهـ وفي إسناد أحمد والنسائي: «رجل كان يكون بالساحل» .

(3) الهمزة في الأصل مضمومة، وهو رواية أهل البصرة، والصواب: فتحها وكسر السين، قال الدارقطني في «العلل» : «ومن قال فيه أبو أُسَيد، بالضم، فقد وهم» . وراجع: «الإكمال» (1/ 58) ، «التوضيح» للخطيب (2/ 179) ، وترجمة أبي أسيد من كتب الصحابة، وفي اسمه اضطراب.

(4) «التاريخ» للبخاري (6/ 469) .

(5) [1388] رواه أحمد في «المسند» (16301) عن وكيع، به.

(6) * [1444] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للبخاري (ص94) , «الضعفاء» للنسائي (ص225) , «المجروحين» لابن حبان (2/ 112) , «الكامل» لابن عدي (7/ 78) , «الميزان» للذهبي (5/ 95) . قال ابن حجر في «التقريب» (ص391) : «متروك» , وقال الذهبي في «المغني» (2/ 435) : «تركوه. وكذبه يحيى بن معين» .