وعمرو بن أسماء مجهول (1) والحديث معروف عن أبي المليح، عن أبيه، بغير هذا الإسناد.

1589 (2) - محمد بن الأزهر الجوزجاني

حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: سمعت أبي يقول لرجل من أهل خراسان، وسأله عن محمد بن الأزهر الجوزجاني، فقال: لا تكتبوا عنه حتى يتوب، وذاك أنه بلغه أنه تكلم في القرآن، فقال: لا تكتبوا عنه (3) .

[1517] (4) ومن حديثه: ما حدثناه الفضل بن عبد الله (5) الجوزجاني، قال: حدثنا محمد بن الأزهر الجوزجاني، قال: حدثنا الفضل بن موسى السيناني، عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلمع: «من توضأ فليمضمض وليستنشق، والأذنان من الرأس» .

حدثناه إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلمع، يقول: «من توضأ فليمضمض وليستنشق، والأذنان من الرأس» ، هذا أولى.

(1) في (ظ) : «هذا لا يعرف بنقل الحديث» .

(2) * [1589] تنظر ترجمته: «الكامل» لابن عدي (7/ 302) , «الميزان» للذهبي (6/ 55) , «اللسان» لابن حجر (6/ 544) . قال الذهبي في «المغني» (2/ 552) : «نهى أحمد عن الكتابة عنه» .

(3) في «علل عبد الله» (5153) : « ... لا تكتبوا عنه حتى لا يحدث عن الكذابين» ، وذكر تفسير الكلبي وعبد المنعم، يعني: أحاديث وهب بن منبه. وانظر: «الكامل» .

(4) [1517] رواه الدارقطني في «السنن» (281) من طريق محمد بن الأزهر، به.

(5) في الأصل: «موسى» ، خطأ، والمثبت من (ظ) ، وقد جاء على الصواب في ترجمة الحسن بن زياد، وغالب بن حبيب، وأبي حنيفة، والنهاس بن قهم، والظاهر: أنه الفضل بن عبد الله بن مخلد بن ربيعة التميمي، القاضي أبو نعيم الجرجاني، فقد ذكر ابن عساكر في «تاريخه» (48/ 347) ، والذهبي في «السير» (13/ 573) : أنه يروي عن قتيبة، وروى عنه العقيلي، لكن يعكر عليه أنه جرجاني كما ترى، وترجم له السهمي في «تاريخ جرجان» (ص329) ، وراوينا نسبه العقيلي في كل موضع جوزجانيا، فهل تصحفت نسبته، أو ينسب إليهما جميعا؟ الله أعلم.