مجمِّع بن جارية [الأنصاري] ، يُروى عنه، وهو كثير الوهم، يروي عن الزهري، [و] (1) عن عمرو بن دينار، يكتب حديثه (2) .

حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا العباس بن محمد، قال: سمعت يحيى يقول: إبراهيم بن إسماعيل ليس حديثه بشيء (3) .

28 -إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حَبيبة، مدني (4)

حدثني آدم بن موسى، قال: سمعت البخاري قال: إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حَبيبة المدني الأنصاري الأشهلي، عن داود بن الحصين، منكر الحديث (5) .

حدثنا محمد بن أحمد، قال: حدثنا معاوية بن صالح، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: عبد الله بن عامر الأسلمي، وخالد بن إلياس، وإبراهيم بن إسماعيل بن مجمِّع - كل هؤلاء - ليس بشيء، قال: قلت: ابن أبي حبيبة مثلهم؟ قال: لا، هو أصلح منهم.

[37] (6) ومن حديثه: ما حدثناه محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، قال: حدثنا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلمع كان يعلّمهم من الأوجاع كلها، ومن الحمى (7) أن يقولوا: «بسم الله الكبير، أعوذ بالله من شر كل عرق نعّار (8) ، ومن شر حر النار» .

وله غير حديث لا يتابع منها على شيء (9) . ?

(1) سقط من الأصل. وانظر: «الضعفاء» للبخاري (رقم 1) ، «الجرح» (2/ 84) .

(2) «الضعفاء» للبخاري (ص 16) .

(3) «المجروحين» لابن حبان (1/ 98) .

(4) * [28] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للبخاري (ص 16) , «الضعفاء» للنسائي (ص 145) , «المجروحين» لابن حبان (1/ 106) , «الكامل» لابن عدي (1/ 379) , «الميزان» للذهبي (7/ 449) . قال ابن حجر في «التقريب» (ص 87) : «ضعيف» , وقال الذهبي في «المغني» (1/ 9) : «وثقه أحمد، وضعفه النسائي وغيره» .

(5) «التاريخ» للبخاري (1/ 271) .

(6) [37] رواه الطبراني في «المعجم الكبير» (11/ 224) من طريق إسماعيل بن أبي أويس، به.

(7) الحمى: علة يستحرُّ بها الجسم، وهي أنواع: التيفود، التيفوس، الدق، الصفراء، القرمزية. (انظر: المعجم الوسيط, مادة: حمي) .

(8) متدفق، شديد الدفع.

(9) مخطوط [ق/8]