31 -إبراهيم بن البراء بن النضر بن أنس بن مالك (1)

يحدث بالبواطيل عن الثقات.

[39] (2) منها: ما حدثنا به بكر بن سهل، قال: حدثنا إبراهيم بن البراء بن النضر بن أنس بن مالك، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبي الدرداء قال: كنت جالسا بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلمع، وهو يذكر العافية، وماذا أعدّ الله لصاحبها (3) من عظيم الثواب إذا هو شكر، ويذكر البلاء، وما أعد الله لصاحبه من عظيم الثواب إذا هو صبر، فقلت: بأبي أنت وأمي يا رسول الله، لَأَن أعافى فأشكر أحب إلي من أن أُبتلى فأصبر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلمع: «ورسول الله يحب معك العافية» .

(لا يتابع عليه، ولا يعرف إلا به) (4) .

32 -إبراهيم بن بكر الشيباني (5)

كثير الوهم (6) .

[40] (7) حدثنا معاذ بن المثنى، قال: حدثنا الحسين بن أبي زيد الأَدَمي، قال: حدثنا إبراهيم بن بكر الشيباني، قال: حدثنا شعبة، عن عمرو بن دينار، عن جابر، أن النبي صلى الله عليه وسلمع أُتي بقصعة، فقال: «كلوا من جوانبها» .

وروى هذا الحديث شعبة وسفيان الثوري وهمام بن يحيى وسفيان بن عيينة

(1) * [31] تنظر ترجمته: «المجروحين» لابن حبان (1/ 117) , «الكامل» لابن عدي (1/ 409، 411) , «الضعفاء» لأبي نعيم (ص 57) , «الميزان» للذهبي (1/ 148) . قال الذهبي في «المغني» (1/ 10) : «اتهموه بالوضع» .

(2) [39] رواه الخطيب في «الموضح» (1/ 409) من طريق بكر بن سهل، به.

(3) في الأصل: «لصاحبه» .

(4) كذا قرأتها، فهي لا تكاد تظهر من أثر الرطوبة، ثم وجدتها كذلك في «اللسان» .

(5) * [32] تنظر ترجمته: «الكامل» لابن عدي (1/ 415) , «الميزان» للذهبي (1/ 142) , «اللسان» لابن حجر (1/ 252) . قال الذهبي في «المغني» (1/ 11) : «واهٍ كان يسرق الحديث، وقال الأزدي: «تركوه» ».

(6) زاد في (ظ) : «بصري» .

(7) [40] رواه الخطيب في «تاريخ بغداد» (6/ 547) من وجه آخر، عن الحسين بن أبي زيد، به.