حدثني سعيد بن عثمان الأهوازي، قال: حدثنا عارم، سنة (1) تسع (2) عشرة ومائتين، قال: سمعت عبد الله بن المبارك يقول:

أيها الطالب علما ... إيت حماد بن زيد

فالتمس حلما وعلما ... ثم قيده بقيد

قال أبو أمية: كان عارم يُردد هذا البيت الأخير ويطوّله جدا، وكان قد تغير (3) .

حدثني الحسين (4) بن عبد الله، قال: حدثنا سليمان بن الأشعث أبو داود السجستاني، قال: سمعت الحسن بن علي، قال: سمعت سليمان بن حرب يقول: إذا ذكرت أبا النعمان، فاذكر أيوب وابن عون.

قال لنا جدي: ما رأيت بالبصرة شيخا أحسن صلاة من أبي النعمان عارم، وكانوا يقولون: أخذ الصلاة عن حماد بن زيد، وأخذها حماد، عن أيوب، وكان عارم من أخشع من رأيت، رحم الله أبا النعمان (5) .

1686 (6) - محمد بن الفرات، كوفي

حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا عباس، قال سمعت يحيى قال: محمد بن الفرات، ليس بشيء (7) .

(1) كررت في الأصل.

(2) كذا، وفي (ظ) : «سبع» .

(3) انظر: «الكفاية في علم الرواية» للخطيب (ص136) .

(4) في الأصل: «الحسن» ، تصحيف، وهو الذارع، وقد تكرر كثيرًا على الصواب.

(5) زاد في (ظ) : «قال أبو جعفر العقيلي: فمن سمع من عارم قبل الاختلاط فهو أحد ثقات المسلمين، وإنما الكلام فيه بعد الاختلاط» .

(6) * [1686] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للبخاري (ص110) , «الضعفاء» للنسائي (ص235) , «المجروحين» لابن حبان (2/ 293) , «الكامل» لابن عدي (7/ 313) , «الضعفاء» لأبي نعيم (ص142) . قال ابن حجر في «التقريب» (ص501) : «كذبوه» , وقال الذهبي في «المغني» (2/ 623) : «كذبه أحمد، وأبو بكر بن أبي شيبة» .

(7) «تاريخ الدوري» (3/ 286) .