عن قتادة، حتى أملى علي أحد عشر حديثا، قد كتبتها عنه، عن قتادة، يدخل بينه وبين قتادة رجل، فقلت له: جزاك الله عن نفسك خيرا، ما أحسنَ ما صنعتَ، قال أبو داود: فحدثنا عبد الرحمن [بها] (1) ، وحدث الناس، فصح أبو جزي من مرضه فأنكر ذاك، و عاد (2) في روايته، عن قتادة، فصدّق الناسُ عبدَ الرحمن عليه وذهب [هو] (3) .

حدثنا عبد الله بن محمد بن سعدويه، قال: حدثنا (أحمد بن) (4) عبد الله بن بَشير المروزي، قال: حدثنا سفيان بن عبد الملك، قال: قال ابن المبارك: كان نصر بن طريف أبو جزي قدريا، ولم يكن بثبت (5) .

حدثنا محمد، قال: حدثنا صالح، قال: حدثنا علي، قال: قلت لسفيان: إن عبد الرزاق أخبرنا عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عن عبد الرحمن بن معبد، أتى رجلٌ عليًّا بزكاته، فقال: تأخذ من ديواننا (6) .

فقال سفيان: لم أحفظه من عمرو (7) ، إنما جاءني به أبو جزي، عن عمرو، قال سفيان فقلت: لا أحفظه (8) .

حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر (9) ، قال حدثنا

(1) ملحق بين السطور بخط مغاير.

(2) كذا كانت ثم غُيّرت إلى: عاود.

(3) كتب بين السطور بخط مغاير، وهو ثابت في (ظ) .

(4) سقط من (ظ) ، وهو إسناد دائر في الكتاب.

(5) رسمها في الأصل يحتمل ما أثبتّ، ويحتمل: يثبُت. كما جاء في (ظ) .

(6) المصنف (4/ 118) .

(7) في الأصل: (عُمر وإنما) . وهو خطأ.

(8) كذا العبارة.

(9) في (ظ) : «محمد بن عيسى بن أبي عمرو، قال: حدثنا العدني» ، تحريف، صوابه: محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني، معروف، من رجال «التهذيب» .