المعتمر بن سليمان، عن أبيه، عن حُريث بن المِخَشّ (1) ، قال: كانت راية علي سوداء، قيل لمعتمر: سمعته من أبيك؟ قال: لا، حدثنيه أبو جزي، وسفيان الثوري، عن أبي جزي (2) ?.

قال الصائغ: أبو جزي غير خير.

قال لنا محمد بن إسماعيل الصائغ: دخلنا على عفان وهو مريض، فإذا عند رأسه قمطرين، وعليهما رباط، فقال له أبو العباس، جارٌ له: ما هذه القمطرين عليهما الرباط إلى الساعة؟! فقال له عفان: هذه من حديث أبي جزي، ما فتحتها إلى الساعة.

حدثنا زكريا بن يحيى، قال حدثنا محمد بن المثنى قال: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن أبي جزي نصر بن طريف (3) .

حدثناه محمد بن عيسى، [قال: حدثنا عباس] ، قال: سمعت يحيى يقول: أبو جزي نصر بن طريف ليس بشيء (4) .

وفي موضع آخر: ضعيف (5) ، قال أبو جزي: حدثنا أبو إسحاق، عن مكرك بن عمارة، ولم يقل: مدرك، وكان يحيى يعجب من قوله هذا (6) .

(1) في (ظ) : «حديث ابن المختبر» ، تحريف، وهو: حريث بن مِخَشّ القيسي، ويقال: مخشي، وخبره هذا رواه ابن أبي شيبة في «المصنف» (12/ 513) ، و (15/ 255) ، عن ابن أبي عدي، والدارقطني في «المؤتلف» (4/ 2087) من طريق سفيان الثوري - كلاهما، عن سليمان التيمي، عن حريث بن مخش، قال: كانت راية علي سوداء.

وذكر ابن ناصر في «التوضيح» ، أنه وجد والد حريث بخط الحافظ عبد الغني المقدسي في كتاب الدارقطني، بكسر الميم، وفتح الخاء، وتشديد الشين المعجمتين، قال: «وهو الأشبه» . اهـ.

وهناك أقوال أخرى في ضبطه.

(2) مخطوط [ق/377] .

(3) «الكامل» لابن عدي (8/ 274) .

(4) «تاريخ الدوري» (4/ 91) .

(5) «تاريخ الدوري» (4/ 144) .

(6) «تاريخ الدوري» (4/ 128) .